Archív značiek: Mužská spirituality

Richard Rohr – Na prahu premeny 254.: Len láska a milosť

Na tomto linku nájdete ostatné meditácie:
https://thadeuss.wz.sk/na-prahu-premeny/

Deň dvesto päťdesiaty štvrtý

„Skutočnú premenu nie je možné nikdy navodiť tým, že by sme v ľuďoch vyvolávali pocit previnenia, viny a hanby. Týmto druhých len paralyzujeme alebo v nich prebúdzame protireakciu a pasívne agresívne správanie. Pre mňa je po štyridsiatich rokoch kňazskej práce stále neuveriteľné, že si to cirkev neuvedomuje. Boh to však vie a motivuje nás omnoho pozitívnejším spôsobom, ktorý žiadne protireakcie nevyvoláva.

Ľudia neustále používajú previnilosť , pocit viny a hanbu, aby druhých donútili k poslušnosti (dokonca i niektorí duchovní jednajú skôr ako žandári), lenže takáto vynútená poslušnosť nemôže vyvolať dlhodobé – či dokonca vôbec žiadne – zmeny, pretože duša zostáva doslova nedotknutá. Duše sa dotýka len láska a milosť, a nie strach, previnilosť, pocit viny ani hanba. Strach, previnilosť, pocit viny, hanba, donucovanie sú úbohé nástroje ega proti egu – a len osobnosť, ktorá podlieha egu, v nich môže vidieť niečo zmysluplného.

Ako na mňa boli použité pocity hanby a previnilosti, aby ma donútili k poslušnosti?
Ako ich ja sám používam voči druhým?

Richard Rohr: Na prahu premeny – Denné meditácie pre mužov; str. 283.

#MužskáSpiritualita #NaPrahuPremeny #DennéMeditáciePreMužov #RichardRohr #Maskulinita #Meditácia #DuchovnáLiteratúra #MeditáciePreMužov

Richard Rohr – Na prahu premeny 253.: Hranice medzi radosťou a utrpením

Na tomto linku nájdete ostatné meditácie:
https://thadeuss.wz.sk/na-prahu-premeny/

Deň dvesto päťdesiaty tretí

„Čím hlbšie v kresťanskej tradícii prenikneme do Kristovho tajomstva, tým tenšou sa stáva hranica medzi radosťou a utrpením, medzi slzami šťastia a slzami smútku. Muž, ktorý dáva srdce Bohu, pozná už len jednu starosť: „Konám Božiu vôľu?“ (t.j. „Pomáham Božiemu ľudu?“)

Či v ňom odpoveď vyvoláva pocit šťastia, či smútku, to už prestalo mať najvyššiu dôležitosť. Je paradoxom našej viery, že môžeme cítiť radosť, keď zmysluplne trpíme pre druhých a spolu s nimi, a nie keď sa tomuto utrpeniu vyhýbame. A smútok cítime, keď sa odvraciame od bolesti druhých, a nie keď sa s ňou zjednocujeme.

Čo v poslednej dobe vykonalo utrpenie v mojej duši?

Richard Rohr: Na prahu premeny – Denné meditácie pre mužov; str. 282.

#MužskáSpiritualita #NaPrahuPremeny #DennéMeditáciePreMužov #RichardRohr #Maskulinita #Meditácia #DuchovnáLiteratúra #MeditáciePreMužov

Richard Rohr – Na prahu premeny 252.: Zrkadlové neuróny

Na tomto linku nájdete ostatné meditácie:
https://thadeuss.wz.sk/na-prahu-premeny/

Deň dvesto päťdesiaty druhý

„Jedna cesta, ako sa čoby privilegovaní ľudia vyslobodiť zo svojich ilúzií, spočíva v pestovaní empatie voči zvyšku sveta. Požiadame Boha, aby nás nechal emocionálne pretrpieť, a to v tele, nie len v hlave, aké to je cítiť sa bezmocný, opomínaný, utláčaný alebo vylučovaný.

Ak sa dieťaťu dostáva láskyplného zrkadlenia od matky a otca, rozvinie si v mozgu a v tele „zrkadlové neuróny“, a dokáže potom ľahšie súcitiť s druhými. Niektorí nedokážu cítiť utrpenie niekoho iného, čo je situácia, ktorá môže v najhoršom prípade vytvoriť sociopatickú či psychopatickú osobnosť.

Pokiaľ sa vám tohto zrkadlenia nedostalo v detstve a nie je pre vás ľahké vzťahovať sa k bolesti druhých, naliehavo vás vyzývam, aby ste si ako dennú prax osvojili pohľad na Ježiša na kríži. Možno si i neskôr v živote stále ešte môžeme vypestovať zrkadlové neuróny. Ako prehlásil prorok Zachariáš: „A vtedy pohliadnu na mňa, ktorého prebodli. Budú ho oplakávať, ako sa oplakáva jediný syn; budú nad ním horko trúchliť, ako keď umrie prvorodený“ (Zach 12; 10).

Čo môžem spraviť, aby som sa pravdivo postavil tvárou v tvár k utrpeniu sveta?

Richard Rohr: Na prahu premeny – Denné meditácie pre mužov; str. 281.

#MužskáSpiritualita #NaPrahuPremeny #DennéMeditáciePreMužov #RichardRohr #Maskulinita #Meditácia #DuchovnáLiteratúra #MeditáciePreMužov

Richard Rohr – Na prahu premeny 251.: Spoločenský hriech

Na tomto linku nájdete ostatné meditácie:
https://thadeuss.wz.sk/na-prahu-premeny/

Deň dvesto päťdesiaty prvý

„Spoločenský hriech je pre nás niečo ťažko pochopiteľného, pretože nás nikto neučil rozpoznávať to, čo pápež Ján Pavol II. nazval „štrukturálnym hriechom“ – totiž svoju vlastnú spoluvinu na inštitucionálnom zle. Je ľahšie ľakať sa niekoľkých hriešnych myšlienok a vyznávať sa z nich alebo sa vyznávať z nedotklivosti voči manželke – a tým mať hotovo. V prvých dvoch tisícročiach kresťanstva sa kázanie zameriavalo primárne na súkromný hriech, nie na spoločenský hriech. Teraz však začíname konečne chápať, že ľudia páchajú škodlivé veci, pretože tvoria súčasť hriešnych systémov, kultúr a inštitúcií.

Dokým sa zaoberáme iba výsledkami a symptómami, darí sa nám zostávať spôsobnými (ukážkovými) kresťanmi. Dokým len liečime druhých a ponúkame útechu, nespochybňujeme systém. Kresťanstvo hlavného prúdu dáva prednosť charite pred spravodlivosťou. Veď áno: ak chcete mať zaistenú nízku účasť na prednáške v nejednom kresťanskom kostole, stačí, keď v názve uvediete slovo „spravodlivosť“.

Kde môžem nájsť štrukturálny hriech vo svojom osobnom živote, vo svojej rodine, práci, cirkvi a komunite?

Richard Rohr: Na prahu premeny – Denné meditácie pre mužov; str. 280.

#MužskáSpiritualita #NaPrahuPremeny #DennéMeditáciePreMužov#RichardRohr #Maskulinita #Meditácia #DuchovnáLiteratúra#MeditáciePreMužov

Richard Rohr – Na prahu premeny 250.: Spravodlivosť a Evanjelium

Na tomto linku nájdete ostatné meditácie:
https://thadeuss.wz.sk/na-prahu-premeny/

Deň dvesto päťdesiaty

„Sociálna spravodlivosť Evanjelia figuruje už v tom, ,pre koho je jeho posolstvo „počuteľné“. Mnohým z nás uniká, že Biblia nie je nestranná, pretože skrátka nemáme skúsenosť s prenasledovaním. Bieli muži zo stredných vrstiev, obývajúci impérium, nepočujú Ježišove slová tak, ako ľudia žijúci v chudobe, útlaku, otroctve a marginalizácii – ako ich počuli Ježišovi prví poslucháči.

Podľa židovských prorkov i podľa Ježiša samotného, je situácia prenasledovania zdrojom privilegovanej perspektívy. Len ľudia s touto perspektívou sa môžu niečo skutočne naučiť. Ježiš povedal: „Blahoslavení ste, keď vám budú zlorečiť a prenasledovať vás a šíriť o vás všelijaké zlé a lživé reči kvôli mne“ (Mt 5; 11). Prví ľudia, ktorí počuli Evanjelium a odpovedali naň, si boli dobre vedomí svojho strádania, svojej prázdnoty i svojej túžby po skutočnom oslobodení. Pojem „spásy“ ešte nebol len čisto duchovným. To, čo musíme spraviť my dnes, je vyhľadať sami v sebe svoje zavrhnuté a ustrašené časti – či úplne najlepšie, musíme sa spriateliť najmenej s jedným človekom nachádzajúcim sa vonku – mimo „systému úspešných víťazov“, v ktorom žijeme. Inak sa nám nikdy neotvorí oná privilegovaná perspektíva Evanjelia.

Kedy je najpravdepodobnejšie, že si uvedomím, ako potrebný skutočne som?
Ako sa k tomu môžem vedome dopracovať?

Richard Rohr: Na prahu premeny – Denné meditácie pre mužov; str. 279.

#MužskáSpiritualita #NaPrahuPremeny #DennéMeditáciePreMužov #RichardRohr #Maskulinita #Meditácia #DuchovnáLiteratúra #MeditáciePreMužov

Richard Rohr – Na prahu premeny 249.: Život nie je spravodlivý

Na tomto linku nájdete ostatné meditácie:
https://thadeuss.wz.sk/na-prahu-premeny/

Deň dvesto štyridsiaty deviaty

„Život nie je spravodlivý. Či už ste dobrí, alebo zlí, neexistuje žiadny recept na neustály úspech v živote, žiadny návod, ktorý by zaistil, že bude všetko dopadať vo váš prospech. Pokiaľ tvrdíme, že je prípustné požadovať dokonalú férovosť či ju očakávať, vôbec tým neprospievame sebe ani nikomu inému – čo neznamená, že by sme pre spravodlivosť nemali pracovať!

Chudobní a vylúčení túto lekciu pochopia omnoho skôr. Možno mávajú sklony k fatalizmu, ale sú taktiež realisti, čo im umožňuje byť šťastní spôsobom, ktorý je bohatým nedostupný. Preto Ježiš povedal: „Blahoslavení ste chudobní“ (Lk 6; 20). Život ich naučil chápať a prijímať bytostnú tragickosť ľudského života. My ostatní, ktorí zvyčajne mávame falošný pocit, že máme nárok na šťastie, sa to učíme ťažšie, pokiaľ vôbec. Keď ľudia, ktorí žijú svoj pohodlný život, nemôžu mať pod kontrolou každú nahodilú udalosť, obvykle ich to rozzúri, podráždi a učiní nešťastnými.

Kedy som po prvý krát pochopil, že život nie je fér?

Richard Rohr: Na prahu premeny – Denné meditácie pre mužov; str. 278.

#MužskáSpiritualita #NaPrahuPremeny #DennéMeditáciePreMužov #RichardRohr #Maskulinita #Meditácia #DuchovnáLiteratúra #MeditáciePreMužov

Richard Rohr – Na prahu premeny 248.: Učiť sa vysporiadať s ranami života

Na tomto linku nájdete ostatné meditácie:
https://thadeuss.wz.sk/na-prahu-premeny/

Deň dvesto štyridsiaty ôsmy

„Neskôr v živote si muž, ktorý ako chlapec prešiel iniciáciou, spomína na svoje poranenie a táto spomienka mu pomáha prejsť ďalšími nevyhnuteľnými životnými zraneniami a porážkami a integrovať ich. Pamätá si, že je súčasťou širšieho príbehu a že nie je ani jediný, ani prvý, kto narazil na obtiažťažkosti.

Pretože dnes žiadnu takúto dramatickou a vedomou iniciáciou neprechádzame, nevedú nás naše rany k žiadnemu širšiemu príbehu. Pri absencii týchto sviatostí si len sťažujeme, trpíme depresiami a prichádzame o všetku posvätnú perspektívu. Cena, ktorú za to platíme v podobe neuróz, zlosti a sporov, môže veľmi ľahko zvnútra rozložiť modernú sekulárnu kultúru.

Musíme sa čím skôr začať učiť a často si to opakovať, že rany môžu vytvárať múdrosť, pokiaľ ich prijmeme ako učiteľov.

Ako mňa učili, aby som sa vysporiadával so svojimi ranami?“

Richard Rohr: Na prahu premeny – Denné meditácie pre mužov; str. 277.

#MužskáSpiritualita #NaPrahuPremeny #DennéMeditáciePreMužov #RichardRohr #Maskulinita #Meditácia #DuchovnáLiteratúra #MeditáciePreMužov

Richard Rohr – Na prahu premeny 247.: Posvätné porananie

Na tomto linku nájdete ostatné meditácie:
https://thadeuss.wz.sk/na-prahu-premeny/

Deň dvesto štyridsiaty siedmy

Zranení budete. Vašou úlohou je nájsť vo svojich ranách Boha a milosť. Preto Ježiš povedal Tomášovi: „Polož sem prst. Pozri sa na moje ruky. Natiahni ruku a vlož mi ju do boku“ (Jn 20, 27). Tomáš sa snažil uchopiť tú situáciu rozumom, ako to muži zvyčajne robievajú, Ježiš ho teda musel donútiť, aby zakúsil priami fyzický kontakt s ľudskou bolesťou – teda s bolesťou Ježišovou, s Tomášovou vlastnou schopnosťou súcitu s Ježišovou bolesťou a veľmi pravdepodobne i s Tomášovou vlastnou potlačenou bolesťou. Hlboké uzdravenie musí prebiehať tiež telesne a emocionálne, nie len abstraktne.

Ježiš chcel, aby Tomáš vo svojom tele fyzicky poznal a aby sa postavil čelom k tragédii toho všetkého – a potom aby pochopil, že to žiadna tragédia nie je! V tomto poradí! Týmto spôsobom sa z rán stávajú posvätné rany. Toto je princíp každého skutočného obrátenia v kresťanskej ekonómii spásy: vôbec nie OKOLO, vôbec nie POD, vôbec nie NAPRIEK, ale SKRZ – CEZ – PROSTREDNÍCTVOM poranenie sme uzdravení a spasení.“

Ako svojmu súčasnému poraneniu umožňujem, aby ma učinilo múdrejším?

Richard Rohr: Na prahu premeny – Denné meditácie pre mužov; str. 276.

#MužskáSpiritualita #NaPrahuPremeny #DennéMeditáciePreMužov #RichardRohr #Maskulinita #Meditácia #DuchovnáLiteratúra #MeditáciePreMužov

Richard Rohr – Na prahu premeny 246.: Ochota ponúknuť dar

Na tomto linku nájdete ostatné meditácie:
https://thadeuss.wz.sk/na-prahu-premeny/

Deň dvesto štyridsiaty šiesty

„Pri kresťanskej eucharistickej bohoslužbe prinášajú ľudia k oltáru chlieb a víno, a posvätený pokrm sa potom zase z oltára vracia k tým, ktorí ho predtým priniesli. Tento pohyb je dobrý: čokoľvek sme ochotný odovzdať , vracia sa nám ako Večný Kristus. „Čokoľvek je ponúknuté ku Vteleniu, je týmto vykúpené,“ hovorili niektorí ranní cirkevní otcovia.

Tomu rozumie každý rodič. Keď vám dieťa prinesie svoje čmáranice a maľovky, radostne sa usmejete a vystavíte ich na chladničke! Dieťa prekypuje uspokojením a pýchou. Samozrejme, že to nie je žiaden van Gogh, ale na tom nezáleží. Nebola to dokonalosť daru, ale Janíčkova ochota a túžba dať dar, čo vám spravilo radosť a čo stvorilo vskutku „sviatostnú“ chvíľu. S Bohom je to rovnaké. Každý deň prapodivne odopierame sviatosti sami sebe tým, že lipneme na akejsi dokonalosti a mágii.

Ako vidím sám seba v najvyššej realite Božej?
Dokážem si predstaviť seba samého ako vždycky napojeného a neustále prebývajúceho v tejto nekonečnej láske?

Richard Rohr: Na prahu premeny – Denné meditácie pre mužov; str. 275.

#MužskáSpiritualita #NaPrahuPremeny #DennéMeditáciePreMužov #RichardRohr #Maskulinita #Meditácia #DuchovnáLiteratúra #MeditáciePreMužov

Richard Rohr – Na prahu premeny 245.: Pojem hriechu

Na tomto linku nájdete ostatné meditácie:
https://thadeuss.wz.sk/na-prahu-premeny/

Deň dvesto štyridsiaty piaty

„Mnoho z nás sa učilo slovo hriech nenávidieť. Toto slovo sa často používa k obviňovaniu, vylučovaniu, zatracovaniu, haneniu a súdeniu podľa vonkajších kritérií, k vytváraniu delítok a k nastolovaniu povýšenosti.

I Ježiš sa s týmto problémom stretol: spomeňte si na onoho človeka slepého od narodenia (Jn 9). Učeníci chceli vedieť, koho hriech jeho slepotu zavinil – či hriech toho muža, či jeho rodičov. Vo vtedajšej kultúre sa malo za to, že hriech sa môže dediť alebo, že k nemu dochádza len v rámci určitej kasty alebo skupiny. Týmto nepochopením sa mylne ospravedlňujú predsudky a nenávisť v celých dejinách. Moje rodné mesto (Rohrovo) napríklad vysiela po celej Amerike skupiny protestujúcich s obrovskými ceduľami s nápisom: „Boh nenávidí buzerantov“.

Slovo „hriech“ i pojem hriech musíme vykúpiť, ak ním máme prestať zatracovať či vylučovať, a začať ho používať k osvieteniu. Inak sa nezbavíme nebezpečnej naivity ohľadne vlastného potenciálu ku zlu. Keby význam slova „hriech“ neevokovalo tak priamočiaro význam „Boh sa na teba hnevá pretože…“, snáď by pre nás bolo jednoduchšie osvojiť si nový spôsob používania tohto slova. Dokým nám však slovo „hriech“ umožňuje hovoriť v Božom mene tak, aby sme trestali, či hanili druhých, bude toto slovo nebezpečné.

Čo mne samotnému napadá, keď počujem slovo „hriech“?

Richard Rohr: Na prahu premeny – Denné meditácie pre mužov; str. 274.

#MužskáSpiritualita #NaPrahuPremeny #DennéMeditáciePreMužov #RichardRohr #Maskulinita #Meditácia #DuchovnáLiteratúra #MeditáciePreMužov