Archív značiek: Muž

Richard Rohr: Na prahu premeny 10.: Hrdina vo vnútri

Na tomto linku nájdete ostatné meditácie:
https://thadeuss.wz.sk/na-prahu-premeny/

Deň desiaty

“V každom mužovi je hrdina a akokoľvek to nášmu modernému, cynickému ja môže pripadať ako otrepaná fráza, hlasu tohto hrdinu by sme mali venovať pozornosť. Hovorí o tom, že náš život nepatrí len nám, že život nie je len osobná záležitosť. Nech už to nám západným individualistom znie sebanezrozumiteľnejšie, hranice nášho života ďaleko prekračujú naše konkrétne “ja”. Je úlohou náboženstva odovzdávať nám túto pravdu úplne jednoznačne. 

Väčšina z nás vie, že “ja” má svoje limity. To preto svoje životy rôzne umelo prikrášľujeme.  Náš vnútorný hrdina chce vykročiť za hranice púhého, obyčajného “len ja sám” k “My sme” a v dôsledku toho k biblicky prežívanému “Ja som”. Sám o sebe je “môj príbeh” moc malý – príliš malý. “Náš príbeh” je zas moc klanový – príliš klanový. Ale “Príbeh” umiestňuje jedinca do skutočne Veľkého obrazu. “Ja” sa potom stáva jedným momentom v rámci Veľkého predstavenia, ktoré sa prejavuje ako Boh v dejinách. V tomto príbehu sme všetci skrytými hrdinami. 

Ako by vypadal posun od “len ja sám” k “My sme”?
Čo znamená posunúť sa od “My sme” k “Ja som”?
”  

Richard Rohr: Na prahu premeny – denné meditácie pre mužov; str. 32.

#MužskáSpiritualita #NaPrahuPremeny #DennéMeditáciePreMužov #RichardRohr #Maskulinita #Meditácia #DuchovnáLiteratúra #MeditáciePreMužov

Richard Rohr: Na prahu premeny 8.: Do divočiny

Na tomto linku nájdete ostatné meditácie:
https://thadeuss.wz.sk/na-prahu-premeny/

Deň ôsmy

„Každý muž, ktorý sa vydal na duchovnú cestu, musí vyjsť do divočiny a postaviť sa svojim démonom. Markovo evanjelium nám hovorí, že Ježiša: „Duch vyviedol na púšť“ (Mk 1, 12), čo najskôr naznačuje, že človek sa pravdepodobne nevydáva do svojej pustiny, dokým ho k tomu nedonútia okolnosti. Na rovnakom mieste hovorí: „bol medzi dravou zverou“, ale nakoniec aj: „anjeli ho obsluhovali“ (Mk 1, 13). Zdá sa teda, že muž, ktorý má dosť odvahy, aby sa postavil svojím démonom,  sa taktiež môžeš stretnúť s anjelmi svojej lepšie prirodzenosti. Dôležité je poradie: najskôr divá zver, anjeli až ako druhý. 

Tieňový materiál v sebe máme všetci, ale muž, ktorý je ochotný čeliť svojím temným sklonom, v sebe objaví svoje najhlbšie vnútorné dobro aj božskú prítomnosť. Niektorí muži v sebe božskú prítomnosť nikdy neodhalia, pretože sa nedokážu odhodlať ku konfrontácii so svojimi démonmi. Tento proces si neskúšajte vykonštruovať, nepokúšajte sa vyrobiť si anjelov. Ide o niečo, čo vám bude účinné – len nesmiete nenávidieť pád, ani z neho mať strach.

Aká prekážka mi stojí v ceste, aby som sa stretol so svojou vnútornou temnotou?
Som ochotný vojsť do divočiny svojho vnútorného života bez toho, aby som vedel čo tam nájdem?

Richard Rohr: Na prahu premeny – denné meditácie pre mužov; str. 30.

#MužskáSpiritualita #NaPrahuPremeny #DennéMeditáciePreMužov #RichardRohr #Maskulinita #Meditácia #DuchovnáLiteratúra #MeditáciePreMužov

Richard Rohr: Žiť bez odpovedí

Na tomto linku nájdete ostatné meditácie:
https://thadeuss.wz.sk/na-prahu-premeny/

Deň dvesto tridsiaty štvrtý

„Ste ochotní povedať: „Ja viem, že Boh je v tejto situácii nejak a niekde prítomný. Dôverujem, že to dopadne dobre. Síce nechápem ako, ale som pripravený počkať“? Tento postoj je dôležitý a je taktiež dôvodom, prečo v našej mužskej práci tak často používame slovo „Cesta“. „Viera a nádej a láska spočívajú len v čakaní. Čakaj a nemysli, pretože nie si pripravený myslieť,“ hovorí T.S. Eliot v Štyroch kvartetách.

Muž, ktorý je ochotný čakať bez odpovedí, otvára vo svojom vnútre väčší priestor, v ktorom môže Boh vytvárať silnejšiu vieru. Viera nie je výsledkom nejakého myšlienkového pochodu, na ktorého konci by ste dospeli k definitívnej a konečnej odpovedi. Pokiaľ niečo, potom viera omnoho skôr rozvíri spústy otázok.

Aby som nadviazal na Eliota, povedal by som, že uveriť príliš skoro znamená uveriť v niečo malé a uveriť príliš ľahko znamená uveriť v niečo zlého. Viera je paradox, je to pevná pôda aj priepasť. Otvára hlbšie otázky, ale sú to otázky hodné vašej duše.

Dokážem žiť v priestore nevedomia, alebo sa stále nalieham na odpovede?
Som ochotný počkať na Boha, alebo sa pristihujem, že nalieham aj na Boha?

Richard Rohr: Na prahu premeny – Denné meditácie pre mužov; str. 263.

#MužskáSpiritualita #NaPrahuPremeny #DennéMeditáciePreMužov #RichardRohr #Maskulinita #Meditácia #DuchovnáLiteratúra #MeditáciePreMužov

Zamyslenie manželov Hoxarovcov z Otcovho Srdca – 27.10. 2020.

Utorok

Mesto Efez založili grécki kolonisti na západnom pobreží dnešného Turecka. Bolo dôležitým prístavom, ale známe bolo najmä preto, že sa tam nachádzal jeden zo siedmich divov starovekého sveta – Artemidin chrám. Artemis bola rozporuplná bohyňa. Bola mýtickou panenskou bohyňou čistoty aj pôrodu a tiež bola lovkyňou. Efez bol baštou jej kultu, takže duchovné základy Efezu boli ženské aj agresívne zároveň. Starogrécki historici neskôr založenie mesta pripísali kráľovnej Amazoniek. Moderné feministky by možno s vyznávačmi Artemis sympatizovali.

Pavol teda písal mestu, ktoré vyvyšovalo ženy viac, než bolo v starovekom svete bežné. Vyzval kresťanských bratov a sestry, aby si navzájom boli podriadení. To znamená, že muži majú slúžiť ženám a ženy majú slúžiť mužom. Ako to má vyzerať? Vicki a ja sme veľmi odlišní ľudia. Niektoré veci, ktoré sú pre ňu dôležité, pre mňa nie sú až také dôležité. V takýchto veciach sa riadim vôľou Vicki. Iné veci sú zas dôležité pre mňa, ale pre ňu nie. Vtedy sa Vicki riadi mojou vôľou. Niektoré veci považujeme obaja za dôležité. Vtedy nerobíme nič, kým obaja nie sme spokojní s navrhovaným postupom. Jednota je dôležitejšia, než presadzovanie vlastnej vôle. Sme si navzájom podriadení.

V súvislosti so vzájomnou podriadenosťou dáva Pavol manželským párom dve odporúčania. Najťažšia úloha pripadá mužovi: „Muži, milujte manželky, ako aj Kristus miluje Cirkev.“ A: „Milujte svoju ženu tak, ako milujete svoje vlastné telo.“ Kto to dokáže? Iba človek, ktorý sa vo svojom srdci stal napodobňovateľom Krista. Manželkám Pavol hovorí iba: „A manželka nech si ctí muža.“ V čom je teda problém? Príliš veľa manželov očakáva od svojich manželiek poslušnosť bez toho, aby si plnili svoju úlohu – nie sú napodobňovateľmi Krista. Kto berie do úvahy iba polovicu tohto učenia, prekrúca pravdu. To potom poškodzuje vzťah medzi manželom a manželkou. Ale tam, kde manžel skutočne miluje svoju manželku tak, ako Kristus miluje Cirkev, nie je pre manželku problém rešpektovať ho a podriaďovať sa mu.

Na záver Pavol ponúka zhrnutie svojho učenia tak, aby sa bolo možné vyhnúť dvom problémom, ktorým čelia mnohé manželské páry. Po prvé, vyrovnáva sa s prístupom nadradenosti niektorých mužov slovami: „Miluj svoju manželku ako seba samého.“ Po druhé, vyrovnáva sa s prístupom nadradenosti niektorých žien slovami: „Manželka nech si ctí muža.“

Týmto spôsobom Pavol jasne prehovára k cirkvi v Efeze. A pretože Artemidina kultúra sa podobá modernej feministickej kultúre, hovorí aj dnes jasne k mnohým ľuďom, mužom aj ženám.“

Richard Rohr: Na prahu premeny – Stáť na prahu 221.

Na tomto linku nájdete ostatné meditácie:
https://thadeuss.wz.sk/na-prahu-premeny/

Deň dvestodvadsiaty prvý

„V liminálnom priestore čelíme veciam, s ktorými nič nenarobíme (osudové záležitosti), a veciam, s ktorými nič neurobíme (zbytočnosti). Sú to práve tieto osudové a zbytočné veci, ktoré nevyhnutne spravia niečo s nami. Boh, hovorí sv. Ján od Kríža, je z definície „neznámy“, vždycky za hranicou očakávaného a obyčajného. Takže sa tam musíme vydať.

Musíme sa vymaniť zo svojich zavedených vzorcov, musíme sa ocitnúť v nepohodlí, aby sme získali nové oči. Musíme sa postiť namiesto jedenia, mlčať namiesto hovorenia, zakúsiť prázdnotu namiesto plnosti, anonymitu namiesto persóny, chudobu namiesto bohatstva. Nech už si zvolíme akýkoľvek liminálny priestor, jedná sa o zostup, z ktorého sa zámerne nevraciame hneď zase späť nahor; neusilujeme o status, ale o jeho narušenie, o sociálne vysídlenie, nie o sociálne zaradenie. V mladosti sme podobným podnikom prezývali „mestské ponory“, keď sme sa sťahovali do centier chudoby amerických miest. Spočiatku išlo o dosť desivé skúsenosti, ale človek vždycky mnoho získa. Vážne – skutočne – sa tým zmení.

Potom môžete znovu vstúpiť do svojho starého sveta s novou slobodou a spontaneitou.

Kde môžem nájsť liminálny priestor?
Môžem si ho vytvoriť, alebo by som ho proste a jednoducho mal hľadať tam, kde práve som?


Richard Rohr: Na prahu premeny – denné meditácie pre mužov; str. 247.

#MužskáSpiritualita #NaPrahuPremeny #DennéMeditáciePreMužov #RichardRohr #Maskulinita #Meditácia #DuchovnáLiteratúra #MeditáciePreMužov

Zloba a zármutok

Na tomto linku nájdete ostatné meditácie:
https://thadeuss.wz.sk/na-prahu-premeny/

Deň dvesto deviaty

„Niektorí muži prechádzajú životom v stave ustavičnej všeobecnej naštvanosti. Je preto ľahké nájsť si ľudí, situácie a neživé predmety, na ktoré svoj hnev upnúť. V ich minulosti sa zvyčajne nachádza mnoho nevyriešenej a skrytej bolesti – odmietnutie, zlyhanie, previnilosť, pocit viny, hanba, utlačovanie, zneužívanie alebo zrada. Ako vždy i tu platí, že dokiaľ tieto bolesti nevyjdú na svetlo a nie sú uzdravené, nikdy nezmiznú.

Chcem, aby ste si všímali jemnejších pocitov, ktoré vykúkajú za vašou zlobou, pretože v emocionálnom živote mnohých mužov slúži zloba často ako akési univerzálne základné nastavenie. Mnoho vzteklých – naštvaných – mužov cíti v skutočnosti v hĺbke smútok, lenže si toho nie sú vedomí. Nevedia cítiť smútok, ktorý často považujú za slabosť, a tak sa automaticky začnú zlostiť (vztekat) a nikdy sa nedopátrajú skutočného problému, kvôli ktorému sú tak nešťastní. Niekedy mávam pocit, že do tejto kategórie spadá až tretina mužov, ktorých som stretol.

Kedy som sa dnes alebo tento týždeň rozčúlil?
Aké ďalšie emócie mohol tento hnev maskovať?

Richard Rohr: Na prahu premeny – denné meditácie pre mužov; str. 235.

#MužskáSpiritualita #NaPrahuPremeny #DennéMeditáciePreMužov #RichardRohr #Maskulinita #Meditácia #DuchovnáLiteratúra #MeditáciePreMužov

#DeňDvestoDeviaty #ZlobaAZármutok #Zloba #Zármutok #Smútok #Zlosť #Hnev #Vzteklost #Muž #Zneužívanie #Zrada #Utlačovanie #Hanba #Vina #PocitViny #Previnilosť #Zlyhanie #Odmietnutie #SkrytáBolesť #Bolesť #Naštvanosť #NevyriešenáBolesť #Nešťastný #Slabosť

Smiech a plač

Na tomto linku nájdete ostatné meditácie:
https://thadeuss.wz.sk/na-prahu-premeny/

Deň dvesto tretí

Smiech a plač

„Muž, ktorý sa zúfalo snaží chrániť a ukazovať určitý obraz seba samého sa nikdy nedokáže smiať sám sebe. Rovnako tragické je, že nedokáže plakať nad svojimi chybami ani nad chybami kohokoľvek iného – cíti len nutkanie všetko napravovať alebo meniť. Príliš baží po dokonalosti, príliš sa snaží byť vážny a „mravný“ a je nadmieru plný seba samého – preto k nemu nemôže doľahnúť bolesť sveta ani nedokáže mať súcit s ostatnými.

Muž tak silno závislý na svojom vlastnom obraze bude s neprirodzenou nutkavosťou usilovať pravdepodobne i o spásu. Bude cítiť nutkavú potrebu byť „zachránený“, robiť všetko, čo je nutné k dosiahnutiu svätosti, úspešnosti a k tomu, aby mal vždy pravdu. Nedokáže ani plakať, ani sa smiať, pretože si nedokáže predstaviť, že mohol byť milovaný inak než odmenou za tvrdé úsilie. Milosť sa pre neho stáva čímsi nemožným, a pritom je to práve milosť, čo plodí smiech a slzy.

Usilujem o spásu? Ako sa snažím byť tým, kým chcem byť?

Richard Rohr: Na prahu premeny – denné meditácie pre mužov; str. 229.

#MužskáSpiritualita #NaPrahuPremeny #DennéMeditáciePreMužov #RichardRohr #Maskulinita #Meditácia #DuchovnáLiteratúra #MeditáciePreMužov

#DeňDvestoTretí #SmiechAPlač #Muž #Obraz #ObrazSebaSamého #SmiaťSa #Plakať #SmiaťSaSámSebe #PlakaťNadSvojimiChybami #PlakaťNadChybamiDruhých #Nutkanie #NutkanieNapravovať #NutkanieMeniť #BažiťPoDokonalosti #Dokonalosť #Vážny #Mravný #PlnýSebaSamého #Súcit #Závislý #ZávislýNaVlastnomObraze #Nutkavosť #Svätosť #Záchrana #ByťZachránený #MaťVždyPravdu #Pravda #Láska #BezpodmienečnáLáska #LáskaNieJeZaOdmenu #Milosť #MilosťPlodíSlzy #MilosťPlodíSmiech #MilosťSaStávaNemožnou