Archív značiek: Meditácia

Richard Rohr – Na prahu premeny 241.: Tváre vylúčených

Na tomto linku nájdete ostatné meditácie:
https://thadeuss.wz.sk/na-prahu-premeny/

Deň dvesto štyridsiaty prvý

„Aké hlboké pravdy evanjelia máme ako moderní ľudia strach vidieť? Všimli ste si niekedy, že Ježiš vôbec neposkytuje odpovede na otázky zákona a poriadku, ktoré od náboženstiev vyžadujú kultúry? Ježiš nikdy nehovoril o „rodinných hodnotách“, inštitucionálnej loajalite, národnej bezpečnosti ani o vojnovom hospodárstve, čo všetko dnes cirkev i politici chápu ako samozrejmé náboženské hodnoty. Ježiš v skutočnosti nebol moc dobrým príkladom rodinných hodnôt: zostával sám, žil v celibáte, bol bezdentý a nemal pravidelný príjem ani „miesto, kam by zložil hlavu“.

Je zrejmé, že Ježiš mal úplne opačnú agendu, takú, proti ktorej sa stavia svet rovnako silo ako cirkev. Ježiš od nás požaduje, aby sme sa zjednotili v solidarite s ľudskou slabosťou a utrpením, s outsidermi, s utlačovanými a so znevýhodnenými. Pokiaľ nie sme schopný prijímať tieto „sviatosti ľudskej porušenosti“, ktoré vidíme všade okolo seba, ako by sme mohli mať odvahu objaviť, že i my sami sme porušený? Ako potom poznáme trpiacu tvár Boha, ktorý tieto sviatosti stvoril?

V čej tvári som tento týždeň zahliadol Boha?

Richard Rohr: Na prahu premeny – Denné meditácie pre mužov; str. 270.

#MužskáSpiritualita #NaPrahuPremeny #DennéMeditáciePreMužov #RichardRohr #Maskulinita #Meditácia #DuchovnáLiteratúra #MeditáciePreMužov

Richard Rohr – Na prahu premeny 240.: Prvotný hriech

Na tomto linku nájdete ostatné meditácie:
https://thadeuss.wz.sk/na-prahu-premeny/

Deň dvesto štyridsiaty

„Kresťanstvo dáva nášmu základnému poraneniu meno „prvotný hriech“. To sú však nešťastne zvolené slová, pretože to implikuje prevynilosť (vynovitosť). Sústredíme sa na prvotný hriech a zabúdame na prvotné požehnanie (Gn 1, 26-27). Ale zase sa tým snažíme realisticky poukázať na existenciu základnej tragickej rany, aby nás potom tak neprekvapilo či nešokovalo, až sa sama prejaví.

Pokiaľ máme veriť tradičným mužským iniciačným rituálom, predstavuje táto rana jedinečný priechod – dokonca jediný možný priechod. Chlapci pri týchto rituáloch vždy utrpeli nejaké zranenie, či už rituálne, symbolické, alebo – čo bolo najčastejšie – fyzické. Okolo toho sa všetko točilo. Je to azda náhoda, že kresťanstvo uctieva kruto zraneného muža?

Keď budem hriech vnímať ako poranenie, ako sa zmení spôsob, ako s hriechom narábam?

Richard Rohr: Na prahu premeny – Denné meditácie pre mužov; str. 269.

#MužskáSpiritualita #NaPrahuPremeny #DennéMeditáciePreMužov #RichardRohr #Maskulinita #Meditácia #DuchovnáLiteratúra #MeditáciePreMužov

Richard Rohr – Na prahu premeny 239.: Rodinné zranenie

Na tomto linku nájdete ostatné meditácie:
https://thadeuss.wz.sk/na-prahu-premeny/

Deň dvesto tridsiaty deviaty

„Tolstoj v Anne Kareninovej napísal: „Všetky šťastné rodiny sú si podobné, každá nešťastná rodina je nešťastná po svojom.“ Sme zranení vo svojich počiatkoch, aj ak sme mali napríklad len „uchádzajúceho tatina“, ktorý chcel byť dokonalým tatinom. Ale čo keď je to tak, že toto poranenie je nutné?

My všetci žijeme nežité životy svojich rodičov a svojej kultúry. Nesieme v sebe svoj vlastný druh porušenosti, ktorá v nás vyvoláva pohnutie a bolesť a túžbu. Keď trpíme za svoju matku a otca, istým spôsobom ich tým ctíme. Bolestivo postrádať vlastnú celosť a plakať nad vlastným životom je pravdepodobne nevyhnutné, pretože nás to poháňa vpred. I k Bohu.

Aké je moje rodinné zázemie?
Koho nežitý život žijem
?“

Richard Rohr: Na prahu premeny – Denné meditácie pre mužov; str. 268.

#MužskáSpiritualita #NaPrahuPremeny #DennéMeditáciePreMužov #RichardRohr #Maskulinita #Meditácia #DuchovnáLiteratúra #MeditáciePreMužov

Richard Rohr – Na prahu premeny: Žiaľ – Mourn – 238.

Na tomto linku nájdete ostatné meditácie:
https://thadeuss.wz.sk/na-prahu-premeny/

Deň dvesto tridsiaty ôsmy

„Typický muž sa prebúdza k vedomiu iba skrz žiaľ a konkrétnu formu utrpenia, ale hlavne skrz zármutok, z ktorého nemôže uniknúť rozumom. Žiaľ je jediná rana do hlavy, ktorá má dosť veľkú silu, aby upútala všetku mužovu pozornosť. Zdá sa, že takáto je cena za vedomie a je to taktiež moment prechodu medzi chlapčenstvom a mužskosťou. Je to prirodzená iniciácia.

Mladý muž začína svoj ikarovský let dohora, a najskôr je to tak nevyhnutné. Ale dokým sa nezrúti do mora, zostáva prevažne nevedomím a egocentrickým. Často platí, že dovtedy ešte nič nemiloval tak silno, aby nad tým trúchlil, až to stratí. Preto sa iba „vznáša v oblakoch“, čo v našej dobe ľahkého cestovania platí často doslova. Muž s dostatočnými prostriedkami môže neustále len cestovať, aby sa vyhol láske či zodpovednosti alebo žiaľu, ktorý by z lásky a zodpovednosti mohol vzísť, a otvoril mu dušu.

Aká je úroveň môjho sebauvedomovania?

Richard Rohr: Na prahu premeny – Denné meditácie pre mužov; str. 267.

#MužskáSpiritualita #NaPrahuPremeny #DennéMeditáciePreMužov #RichardRohr #Maskulinita #Meditácia #DuchovnáLiteratúra #MeditáciePreMužov

Richard Rohr – Na prahu premeny: Dve cesty – two ways – 237.

Na tomto linku nájdete ostatné meditácie:
https://thadeuss.wz.sk/na-prahu-premeny/

Deň dvesto tridsiaty siedmy

„Všetky významné duchovné tradície hovoria o tom, že je potrebné nechávať veci plynúť. Existujú dve cesty, ktoré nás skutočne premieňajú a umožňujú nám naučiť sa (neulpívat) neviazať sa: cesta veľkej lásky a cesta veľkého utrpenia. Láska, ktorá nepúšťa, nie je v skutočnosti láskou. A utrpenie nás z číreho zúfalstva núti pretrhnúť všetky putá.

Neexistuje žiadny spôsob, ako si veľkú lásku či veľké utrpenie naplánovať či naprogramovať. Na veľkú lásku ani na veľké utrpenie neexistuje žiadna presná technika ani zaručený návod. Sú samé svojimi učiteľmi a nás učia svojim vlastným tempom a spôsobom. My môžeme byť jedine pripravení podľahnúť, pretože láska i utrpenie v sebe práve podľahnutie nesú.

Aká je moja skúsenosť s tým, že musím nechať veci plynúť?
Čo bolo potrebné, aby som to spravil?

Richard Rohr: Na prahu premeny – Denné meditácie pre mužov; str. 266.

#MužskáSpiritualita #NaPrahuPremeny #DennéMeditáciePreMužov #RichardRohr #Maskulinita #Meditácia #DuchovnáLiteratúra #MeditáciePreMužov

Richard Rohr: Pravé priateľstvo

Na tomto linku nájdete ostatné meditácie:
https://thadeuss.wz.sk/na-prahu-premeny/

Deň dvesto tridsiaty šiesty

„Keď sme mladý, dúfame, že sa zamilujeme do niekoho, kto nám bude rozumieť. Je prekvapivé, koľko naliehavých problémov akoby stratilo svoju ťažobu, akonáhle pochopíme, že na nás niekomu druhému skutočne záleží. Koľko otázok nás to prenasledovalo – a teraz zrazu už odpovede nepotrebujeme. Už len skutočnosť, že niekto iný je ochotný niesť s nami naše bremeno a ísť s nami, nás zbavuje mnohých starostí, ktoré nás predtým trápili. Prítomnosť a priateľstvo sú samé odpoveďou!

Práve to potrebujeme od ostatných mužov, od žien vo svojom živote a od priateľov i rodiny. Ľudskosť po nás žiada prostú a jednoduchú, vľúdnu prítomnosť. Nedokážem sa ubrániť presvedčeniu, že mnoho rozčúlených ľudí je proste a jednoducho len veľmi osamelých, pretože ich nesprevádza niečia tichá láska a sila. V tom spočíva skutočné priateľstvo. V skutočnosti má práve toto priateľstvo rovnakú podobu ako Božie priateľstvo. Boh je ochotný byť neustále pri nás. To nám sľubuje takmer každá biblická teofánia: „Budem s tebou“.

Kedy mi niekto pomohol tým, že bol so mnou?
Kedy som ja sprevádzal niekoho iného?

Richard Rohr: Na prahu premeny – Denné meditácie pre mužov; str. 265.

#MužskáSpiritualita #NaPrahuPremeny #DennéMeditáciePreMužov #RichardRohr #Maskulinita #Meditácia #DuchovnáLiteratúra #MeditáciePreMužov

Richard Rohr: Spásonosné vypočutie

Na tomto linku nájdete ostatné meditácie:
https://thadeuss.wz.sk/na-prahu-premeny/

Deň dvesto tridsiaty priaty

„Musíme sa naučiť, ako jeden druhého počúvať bez toho, aby sme sa sústredili, či aby sme si už dopredu formulovali v duchu odpovede. Asi by sme sa mali naučiť, ako udržať dlhšie pauzy a odpustiť si tie pohotové repliky, ktorými napodobňujeme televízne sitcomy. Koniec koncov totiž aj tak nemôžeme druhým poskytnúť odpovede, ktoré potrebujú. Môžeme ich však sprevádzať a pomáhať im, aby poslúchali sami seba a mohli tak svoje odpovede objaviť sami.

U mnohých ľudí je vidieť, že ich nikdy nikto skutočne nepočúval. Ich nutkavá potreba vydobyť si od ostatných, aby ich brali vážne, ich často núti hovoriť príliš, hovoriť moc nahlas a priveľmi rýchlo. Musím sa priznať, že pre mňa býva kontakt s nimi často ťažký. Potom si ale uvedomím, že ja som až moc zvyknutý, že je mi dopriate vypočutie – hovorením sa živím, navyše moji rodičia ma brali vážne a nechávali ma hovoriť.

Ľudia nakoniec túžia po tom, aby ich niekto vypočul, pochopil a prijal. Zdá sa, že akonáhle niekto raz skutočne vypočuje nás, môžeme potom my sami začať skutočne počúvať druhých, a možno dokonca i sami seba. Počúvať druhého človeka a snažiť sa porozumieť tomu, čo potrebuje povedať, je pravdepodobne tým najspásnejším, čo môžeme pre druhého spraviť.

Kedy som zažil, že ma iný človek počúval na hlbokej úrovni?
Kedy som ja skutočne počul, čo druhý človek hovorí?

Richard Rohr: Na prahu premeny – Denné meditácie pre mužov; str. 264.

#MužskáSpiritualita #NaPrahuPremeny #DennéMeditáciePreMužov #RichardRohr #Maskulinita #Meditácia #DuchovnáLiteratúra #MeditáciePreMužov

Richard Rohr: Žiť bez odpovedí

Na tomto linku nájdete ostatné meditácie:
https://thadeuss.wz.sk/na-prahu-premeny/

Deň dvesto tridsiaty štvrtý

„Ste ochotní povedať: „Ja viem, že Boh je v tejto situácii nejak a niekde prítomný. Dôverujem, že to dopadne dobre. Síce nechápem ako, ale som pripravený počkať“? Tento postoj je dôležitý a je taktiež dôvodom, prečo v našej mužskej práci tak často používame slovo „Cesta“. „Viera a nádej a láska spočívajú len v čakaní. Čakaj a nemysli, pretože nie si pripravený myslieť,“ hovorí T.S. Eliot v Štyroch kvartetách.

Muž, ktorý je ochotný čakať bez odpovedí, otvára vo svojom vnútre väčší priestor, v ktorom môže Boh vytvárať silnejšiu vieru. Viera nie je výsledkom nejakého myšlienkového pochodu, na ktorého konci by ste dospeli k definitívnej a konečnej odpovedi. Pokiaľ niečo, potom viera omnoho skôr rozvíri spústy otázok.

Aby som nadviazal na Eliota, povedal by som, že uveriť príliš skoro znamená uveriť v niečo malé a uveriť príliš ľahko znamená uveriť v niečo zlého. Viera je paradox, je to pevná pôda aj priepasť. Otvára hlbšie otázky, ale sú to otázky hodné vašej duše.

Dokážem žiť v priestore nevedomia, alebo sa stále nalieham na odpovede?
Som ochotný počkať na Boha, alebo sa pristihujem, že nalieham aj na Boha?

Richard Rohr: Na prahu premeny – Denné meditácie pre mužov; str. 263.

#MužskáSpiritualita #NaPrahuPremeny #DennéMeditáciePreMužov #RichardRohr #Maskulinita #Meditácia #DuchovnáLiteratúra #MeditáciePreMužov

Richard Rohr: Nechať Ježiša plakať

Na tomto linku nájdete ostatné meditácie:
https://thadeuss.wz.sk/na-prahu-premeny/

Deň tristo tridsiaty tretí

„Niekedy sa môže stať, že v neme svojej túžby po usporiadanom živote a vesmíre obetuje,e pravdu a súcit.

Keď Ježiš pohliadol na Jeruzalem a rozplakal sa nad ním (Lk 19, 41), bolo by asi tým posledným, čo by potreboval, aby k nemu pribehol nejaký zbožný človek so slovami: „Ale Pane, neplač! To všetko je súčasťou Božieho dokonalého plánu.“ Nie: len nechajme Ježiša plakať. Omnoho väčší problém je, že my neplačeme s Ním nad dejinami, ľudstvom ani nad tým, čo robíme jeden druhému a onomu „univerzálnemu“ mestu, na ktoré On zhliada. Koniec koncov Ježišove nasledujúce slová znejú: „Ó keby si poznalo aspoň v tento svoj deň, čo by ti prinieslo pokoj!“ (L 19, 42).

Plač predstavuje iný spôsob rozumenia skutočnosti. Nemusíme sa snažiť naprávať, vysvetľovať ani ovládať. Plakať by sme pravdepodobne mali omnoho viac, nie menej.

Som dostatočne vyrovnaný, aby som sám sebe dovolil dar sĺz, keď je potrebné plakať?
Keď si nedovolím plakať, čo sa vo mne stane?

Richard Rohr: Na prahu premeny – Denné meditácie pre mužov; str. 262.

#MužskáSpiritualita #NaPrahuPremeny #DennéMeditáciePreMužov #RichardRohr #Maskulinita #Meditácia #DuchovnáLiteratúra #MeditáciePreMužov

Richard Rohr: Zapriahnuť diabla pre dobrú vec

Na tomto linku nájdete ostatné meditácie:
https://thadeuss.wz.sk/na-prahu-premeny/

Deň dvesto tridsiaty druhý

„Jednu z najsofistikovanejších a najvýstižnejších ilustrácií zla v Biblii nájdeme v podobenstve o mužovi, ktorý rozsieva na poli dobré semeno (Mt 13, 24). Jeho nepriatelia v noci zasejú do pšenice plevel. Keď to potom zistia majiteľovi služobníci, chcú kúkoľ vytrhať. Ale majiteľ im to zakáže: „pretože pri trhaní plevela by ste vytrhli z koreňov i pšenicu“. Povie im, aby počkali do žne, a potom môžu oddeliť pšenicu od kúkoľa. Tento príbeh nás nabáda, aby sme vlastné súdy nebrali príliš vážne či podľa nich nejednali príliš zbŕklo.

Kľúčovou otázkou dnešnej doby nie je, ako sa máme zla zbaviť, ale ako ho môžeme využiť k dobru. Ako môžeme takpovediac prinútiť diabla, aby pracoval pre nás? Presne to je funkcia odpustenia priestupkov učinených voči nám, odpúšťanie chýb, odpúšťanie sebe samým a odpúšťanie nepriateľom. Kedykoľvek niečo odpustíme, zapojujeme onú zlú udalosť do božských zámerov. To je jeden z dôvodov. prečo nemôžem opustiť Ježiša ani evanjéliá.

V akej situácii musíme práve teraz nechať kúkoľ rásť spolu s pšenicou?

Richard Rohr: Na prahu premeny – Denné meditácie pre mužov; str. 261.

#MužskáSpiritualita #NaPrahuPremeny #DennéMeditáciePreMužov #RichardRohr #Maskulinita #Meditácia #DuchovnáLiteratúra #MeditáciePreMužov