Archív značiek: Matúš

Richard Rohr: Zapriahnuť diabla pre dobrú vec

Na tomto linku nájdete ostatné meditácie:
https://thadeuss.wz.sk/na-prahu-premeny/

Deň dvesto tridsiaty druhý

„Jednu z najsofistikovanejších a najvýstižnejších ilustrácií zla v Biblii nájdeme v podobenstve o mužovi, ktorý rozsieva na poli dobré semeno (Mt 13, 24). Jeho nepriatelia v noci zasejú do pšenice plevel. Keď to potom zistia majiteľovi služobníci, chcú kúkoľ vytrhať. Ale majiteľ im to zakáže: „pretože pri trhaní plevela by ste vytrhli z koreňov i pšenicu“. Povie im, aby počkali do žne, a potom môžu oddeliť pšenicu od kúkoľa. Tento príbeh nás nabáda, aby sme vlastné súdy nebrali príliš vážne či podľa nich nejednali príliš zbŕklo.

Kľúčovou otázkou dnešnej doby nie je, ako sa máme zla zbaviť, ale ako ho môžeme využiť k dobru. Ako môžeme takpovediac prinútiť diabla, aby pracoval pre nás? Presne to je funkcia odpustenia priestupkov učinených voči nám, odpúšťanie chýb, odpúšťanie sebe samým a odpúšťanie nepriateľom. Kedykoľvek niečo odpustíme, zapojujeme onú zlú udalosť do božských zámerov. To je jeden z dôvodov. prečo nemôžem opustiť Ježiša ani evanjéliá.

V akej situácii musíme práve teraz nechať kúkoľ rásť spolu s pšenicou?

Richard Rohr: Na prahu premeny – Denné meditácie pre mužov; str. 261.

#MužskáSpiritualita #NaPrahuPremeny #DennéMeditáciePreMužov #RichardRohr #Maskulinita #Meditácia #DuchovnáLiteratúra #MeditáciePreMužov

Zamyslenie manželov Hoxarovcov z Otcovho Srdca – 25.10. 2020.

Nedeľa 25.10.2020

„Kniha Prísloví v kapitole 16,2 hovorí,  ‘Človeku sa môže zdať, že sú jeho cesty čisté napospol, ale Pán je ten, čo posudzuje pohnútky.’ Toto príslovie ukazuje, že nebeské kráľovstvo má úplne iné priority než tento svet. V očiach sveta spravodlivosť pozostáva z robenia správnych vecí. Ale v nebeskom kráľovstve ide o to, či máme správne pohnútky pre to, čo robíme. Dnešné čítania nám veľa hovoria o pohnútkach, ktoré Otec schvaľuje, a o pohnútkach, ktoré sú pre neho sklamaním.

Hovoria nám, aby sme nesužovali a neutláčali cudzincov, ale prečo? V očiach sveta to znamená, že nemáme byť neláskaví alebo nenávistní voči ľuďom, ktorí nie sú ako my, alebo ich zneužívať. Ale to nie je ten motív, ktorý si Otec želá. Hovorí Izraelitom, ‘Aj vy ste boli cudzincami v Egypte.’ Inými slovami, Mali by ste mať súcit s týmito ľuďmi, lebo viete aké to je. Celé Božie kráľovstvo je o vzťahoch založených na spojení sŕdc. A s ľuďmi sa môžete spojiť na úrovni srdca, ak ste s nimi zdieľali ich utrpenie.

Hovoria nám, aby sme nekrivdili žiadnej vdove ani sirote. To znamená, že nemáme používať moc voči bezmocným, ale prečo? V očiach sveta to znamená nebyť krutí alebo nemilosrdní voči tým, ktorým nemá kto pomôcť. Ale v nebeskom kráľovstve je ten dôvod iný. Pán bude určite počuť ich nárek. A bude nešťastný, lebo ich miluje. Takže lekcia je taká, že ak skutočne milujeme Boha, potom budeme milovať aj tých, ktorých on miluje. Aj my sme boli kedysi sirotami, ale potom sme sa v našich srdciach stali Božími deťmi. Takže láska vystiera ruky na pomoc vdovám a sirotám, aby sa aj oni stali Božími deťmi; a medzi nimi a nami bude rásť spojenie sŕdc.

Ježiš nám v Matúšovom evanjeliu hovorí to isté. Ktoré prikázanie je najdôležitejšie? Miluj Boha, miluj svojho blížneho a miluj seba samého. Inými slovami, nech je tvojim cieľom byť požehnaním a byť požehnaný. Prečo je láska najlepšou pohnútkou? Pretože nič tak účinne nebuduje spojenie srdca s iným človekom ako láska. Niektorí ľudia sú požehnaním, ale nie sú požehnaní. Namáhajú sa v službe druhým, ale nemajú z toho radosť. Toto nebuduje spojenie sŕdc. Iní sú požehnaní, ale nie sú požehnaním. Robia to, čo chcú, ale pritom zraňujú druhých. Tým sa tiež nepodarí vybudovať spojenie sŕdc. Ale Božie deti sú požehnaním pre Boha a sú ním požehnané, lebo majú spojenie na úrovni srdca. A naopak, stávajú sa požehnaním, nakoľko sú požehnaní svojou láskou k druhým. Podľa Pavlových slov, ‘Vy ste napodobňovali nás i Pána.’ 

Teda každý, kto miluje Boha, bude zachovávať jeho slová (lebo to chce) a Otec príde k nemu. Tento druh lásky je základom, ktorý vedie k pokoju a šťastiu vo všetkých vzťahoch. Uvažuj o týchto čítaniach a uplatni ich na dva svoje vzťahy. Rozmýšľaj o dobrom vzťahu a obohať ho tým, že budeš dávať viac než dostávaš. Rozmýšľaj o zlom vzťahu a obohať ho požehnaním toho človeka. Solúnčania robili práve toto a stali sa tým známymi v celom Macedónsku a Grécku. Prečo? Lebo každý je hladný po láske a hladný po vzťahoch na úrovni sŕdc.“

Richard Rohr: Opätovať Božský pohľad

Na tomto linku nájdete ostatné meditácie:
https://thadeuss.wz.sk/na-prahu-premeny/

Deň dvesto dvadsiaty piaty

„V liste Efezanom 5, 14 vyslovuje svätý Pavol podivuhodný výrok, že „všetko, čo vychádza najavo, sa stáva jasným“. Modlitba je vo svojej najčistejšej podobe iba opätovaním Božského pohľadu a my sa stávame jeho odrazom, takmer napriek sebe. To uvádza Pavol výslovne v 2. liste Korinťanom 3, 18: „My všetci s odkrytou tvárou ako v zrkadle odrážame Pánovu slávu a vtedy sme Pánovým Duchom premieňaní k Jeho obrazu, od slávy k sláve.“

Je dôležité, aby sme modlitbu neznižovali tým, že si z nej urobíme iba nástroj na získavanie toho, po čom túžime, alebo na to, aby sme Bohu oznamovali veci, ktoré už pozná (Mt 6, 8). Slovo modlitba by sme mali chápať ako zastrešujúci pojem pre všetky vnútorné cesty či praktiky, ktoré nám umožňujú zakusovať vieru, nádej a lásku. Keď o tom premýšľame v tomto zmysel, vidíme, že mužská duchovná cesta by mala a taktiež môže byť jednou veľkou modlitbou. po čase už táto cesta prestane byť niečím, čo robíte, a stane sa niečím, čím neustále ste, zatiaľ čo sám váš život opätuje Božský pohľad.

Ako privádzam svoju cestu na svetlo?
Ako zakusujem modlitbu?

Richard Rohr: Na prahu premeny – Denné meditácie pre mužov; str. 254.

#MužskáSpiritualita #NaPrahuPremeny #DennéMeditáciePreMužov #RichardRohr #Maskulinita #Meditácia #DuchovnáLiteratúra #MeditáciePreMužov

Zamyslenie manželov Hoxarovcov z Otcovho Srdca – 18.10. 2020.

Nedeľa 18.10.2020

„Toto čítanie z Knihy proroka Izaiáša je pre mňa veľmi prekvapujúce. V tomto čítaní Izaiáš dáva posolstvo Kýrovi Veľkému, kráľovi Perzie (terajší Irán). Jednou z prvých vecí, ktoré Kýros vykonal, keď sa stal kráľom, bolo ukončenie zajatia Židov, ktorých našiel v Babylone. Ba ešte viac, nariadil znovuvybudovanie chrámu v Jeruzaleme a poslal veľa peňazí na zaplatenie tohto projektu. Vrátil tiež všetky posvätné nádoby, ktoré boli odnesené z prvého chrámu. Prečo by mal nový kráľ obrovskej ríše venovať takú pozornosť zotročenému národu? Lebo aj keď nebol Židom, mal priazeň Boha Židov, a on to vedel. Ako? Lebo tak to prorokoval Izaiáš a on tomu uveril. Jozef Flávius, staroveký historik Židov, zaznamenal, že Kýros čítal o tomto proroctve v dokumentoch, ktoré boli nájdené v Babylone. Takže Kýros je starozákonným príkladom nežida, ktorý mal Božiu priazeň. A ešte akú priazeň! Bol schopný podmaniť si národy a kráľov a kým mu to Izaiáš nepovedal, ani nevedel, že to všetko pre neho robil Boh. A on uveril Izaiášovi. To mi pripomína ninivského kráľa, ktorý uveril tomu, čo mu povedal Jonáš a tak zachránil mesto.

Možno si v niektorom období svojho života zažil veľký úspech alebo priazeň. Možno si v tom čase nemal žiadny vzťah s Bohom Otcom. Vzdávaš teraz za to Bohu slávu a česť? Môžeš byť ako Kýros a vzdávať vďaky za pomoc a priazeň, ktoré si dostal bez toho, aby si si to všimol a bez toho, aby si o to požiadal? Kráľov Ninive a Perzie si vyvolil Boh, ktorého nepoznali. Milosť tu bola dávno pred Ježišom. Členovia solúnskej cirkvi boli tiež vyvolení. Pavol im pripomína, ako boli vyvolení; slovom evanjelia, mocou a Duchom Svätým. To sú tri znamenia Božej priazne. Vyvolení ľudia veria Božiemu slovu, vidia ho pôsobiť s mocou na pretváraní svojich životov a sú vedení Duchom Svätým. Potom, ako píše Matúš vo svojom evanjeliu, vyvolení budú žiariť ako svetlá vo svete.

Možno si pomyslíš, že ty nežiariš ako svetlo vo svete. Ak je to pravda, môže to byť z jedného z nasledujúcich troch dôvodov. Buď neveríš všetkým tým dobrým veciam, ktoré si Otec o tebe myslí; alebo pravidlá v tvojom srdci bojujú proti tvojej schopnosti byť požehnaný a byť požehnaním; alebo nedokážeš rozpoznať vnuknutia Ducha Svätého, ktoré šepká do tvojho myšlienkového sveta. Ale buď povzbudený. Kýros Veľký vôbec nepoznal Boha, ale získal si jeho priazeň, lebo uveril slovám niekoho, kto Boha poznal. Na svojej ceste môžeš získať pomoc, ak budeš načúvať ľuďom, ktorí žiaria ako svetlá vo svete. Vo svojom srdci im môžeš byť synom alebo dcérou a vo svojom čase sa ich viera môže stať tvojou vierou. Premýšľaj o týchto čítaniach a pozri, či by si niekoho nechcel poctiť tým, že sa staneš vo svojom srdci jeho synom alebo dcérou.“

Zamyslenie manželov Hoxarovcov z Otcovho Srdca 08.09. 2020.

Utorok 8.9.2020

Boli sme na dovolenke v Škótsku, navštívili sme starobylé hrady a čítali sme o kráľoch a ich kráľovstvách. Králi hľadali moc, slávu a veľkosť. Väčšina z nich sa narodila ako privilegované osoby, ktoré svojich poddaných používali na to, aby dosiahli vytúženú moc a prestíž. Bojovali sa početné bitky, vyhasínali mnohé životy. Micheáš, spolu s mnohými ďalšími starozákonnými prorokmi, predpovedal príchod Ježiša, ktorý bude iným typom kráľa. Hovorí nám tri veci: Po prvé, vládca celého Izraela bude pochádzať z bezvýznamného miesta. Po druhé, tento vládca, tento kráľ, bude ako pastier, ktorý sa stará o svoje ovce a chráni ich. Po tretie, jeho veľkosť bude známa všade a prinesie pokoj. Aký kontrast s bojujúcimi kráľmi v Škótsku a inými ľuďmi, ktorí v dnešnej dobe hľadajú moc a veľkosť!

Matúš používa svoje evanjelium na to, aby opísal, kým Ježiš je a aká je jeho úloha. Začína jeho históriou. Je potomkom Dávida a Abraháma a ako taký plní sľuby dané obom týmto mužom. Je potomkom Dávida, ktorý bude sedieť na izraelskom tróne a vládnuť. Je potomkom Abraháma, semena, prostredníctvom ktorého bude požehnaná celá ľudská rasa. Ukazujú to štyri ženy patriace k jeho predkom: tri boli pohanky a jedna bola vydatá za pohana. Tri z nich cudzoložili, len jedna bola bezúhonná. Možno tým Matúš chcel ukázať, že ľudské zlyhania a chyby nebránia spojeniu s Ježišom. Jeho narodenie bolo nadprirodzené, keď panna otehotnela. Boh sa stal človekom a prišiel, aby bol s nami. Emanuel – Boh je s nami. Aký rozdiel oproti pozemským kráľom, ktorí sú iba ľuďmi, vzdialenými a nedostupnými!

Nakoniec nám Matúš hovorí o Jozefovi, spravodlivom mužovi. Opísal ho ako syna Dávida, človeka podľa Božieho srdca. Muža so slúžiacim srdcom, plného starostlivosti a súcitu, ktorý sa dobre správal k tým, čo s ním zaobchádzali zle. Hoci mohol Máriu nechať ukameňovať za zjavnú zradu, uprednostnil milosrdenstvo pred zákonom.

Ako teda môžeme nasledovať Ježiša a Jozefa? Akokoľvek malé a nepodstatné sú naše začiatky a akokoľvek nedôležito sa cítime, s Pánovou pomocou sa môžeme dostať do úžasných duchovných výšok. Sme povolaní, aby sme mali slúžiace srdce a aby sme si uvedomovali, že vnesenie pokoja do určitej situácie je odrazom Ježišovej prítomnosti v nás. Taktiež, ak s nami niekto zle zaobchádza, môžeme sa – rovnako ako Jozef – rozhodnúť, že s touto osobou budeme zaobchádzať dobre. Žehnám vám, aby ste dokázali žiť svoje životy ako Ježiš a Jozef. Blahoslavení sú tí, čo šíria pokoj, lebo ich budú volať Božími synmi – a tými skutočne sme.“