Archív značiek: Ježiš

Richard Rohr – Na prahu premeny 293.: Doprajme si čas, ktorý je potrebný

Na tomto linku nájdete ostatné meditácie:
https://thadeuss.wz.sk/na-prahu-premeny/

Deň dvesto deväťdesiaty tretí

„Priebeh našej premeny sa neriadi podľa nášho časového rozvrhu. Spomeňte si, že Ježiš sa „postil štyridsať dní a štyridsať nocí, až nakoniec vyhladol“ (Mt 4; 2). Trvá hódne dlho, než si uvedomíme svoj pravý a skutočný hlad. Bez dobrého duchovného vedenia (sprevádzania) pred všetkým svojim vnútorným chaosom a trápením utečiete. Pritom ale práve chaos a trápenie sú pre vás tou najlepšou Božou pozvánkou!

Bez toho, aby sme po dlhú dobu zámerne vykonávali určité praktiky, sa nestane nič nového. Predpovedám, že v nadchádzajúcich rokoch nás čaká prechod od náboženstva založeného iba a výlučne na verení, ktoré po nás nepožaduje takmer nič okrem zahmleného a nejasného intelektuálneho súhlasu, k náboženstvu založenému na praxi, ktoré bude umožňovať priame zakúšanie a poznávanie za seba samého. Bude bez autorít, ktorým by sa malo veriť, bez autorít, s ktorými by bolo potrebné bojovať. Vy musíte prevziať zodpovednosť za svoju duchovnú cestu.

Samota, mlčanie, čítanie duchovnej literatúry, kontemplatívna prax, bdelá meditácia, dni osamote v prírode, zapisovanie udalostí, duchovné smerovanie, mužské skupiny, dobrovoľnícka práca mimo vašej komfortnej zóny, hlboké sebavzdelávanie aspoň v jednej spoločenskej otázke – toto sú oblasti, kde vidím možnú zmenu u mužov.

Uhýbam pred premenou, alebo sa prinajmenšom oddávam rozptýleniam, aby som na ňu nemyslel?“

Richard Rohr: Na prahu premeny – Denné meditácie pre mužov; str. 322.

#MužskáSpiritualita #NaPrahuPremeny #DennéMeditáciePreMužov #RichardRohr #Maskulinita #Meditácia #DuchovnáLiteratúra #MeditáciePreMužov

Zamyslenie manželov Hoxarovcov z Otcovho Srdca na pondelok 22. 03. 2021.

„V Kristovi Ježišovi niet odsúdenia.
V Kristovi Ježišovi niet odsúdenia.
V Kristovi Ježišovi niet odsúdenia.

Vo svete je však mnoho odsúdenia. 

Zuzanu dvaja starší falošne obvinili. Ako sudcom im ľudia verili, a tak Zuzanu odsúdili na smrť. Zuzana sa rozhodla zostať čistá a radšej riskovať smrť, ako by sa mala poddať ich žiadostivosti. Boh vypočul jej volanie – mladý chlapec Daniel reagoval na Ducha Svätého, a tak bola nakoniec dokázaná jej nevina. Jej žalobcovia boli odsúdení a usmrtení.

Tí dvaja muži, ktorí videli Zuzanu, dovolili žiadostivosti, aby v ich srdciach nekontrolovateľne rástla. Nepočúvali Boha a nepripomenuli si spravodlivé rozsudky. Ich myšlienky a činy poháňala ich žiadostivosť.
Zuzanin príbeh mi pripomína svätú Máriu Goretti. V jedenástich rokoch ju chcel zneuctiť mladý muž, ktorý sa poddal vlastnej žiadostivosti. Ale pretože ho Mária kategoricky odmietla, zaútočil na ňu a zabil ju. Mária utrpela fyzické zranenia a zomrela. Obete zneužívania však neutrpia len fyzickú, ale aj emocionálnu ujmu.

„Väčšina obetí sexuálneho zneužívania… je vnútorne rozorvaná. Sú odsúdené na pomalú smrť – dlhé krvácanie ducha – kvôli vnútornému zmrzačeniu spôsobenému zneužívaním. Obeť je zmrzačená vo vlastných očiach. Iní v nej môžu vidieť krásneho a nadaného človeka, ale zneužitá osoba sa na seba pozerá s intenzívnym a často násilným odporom. Duch plače a duša krváca… Mnoho týraných detí nemalo silu ani schopnosť odolávať násilníkovi. No je dôležité si uvedomiť, že teraz, keď sú staršie a silnejšie, môžu sa voči týraniu brániť. Môžu zatvoriť uši pred strašnými klamstvami o nich samých, ktoré im násilník nahováral. Môžu sa na seba začať pozerať v pravde – ako na osoby veľmi milované Bohom.“ (CatholicIreland.net Saints July 6)

Žena pristihnutá pri cudzoložstve bola tiež milovaným Božím dieťaťom. Vedela, že konala zle, a že je vinná. Odsudzovala seba samú rovnako, ako ju odsúdili ostatní. Ich kritika bola oprávnená. Nie sme však povolaní súdiť, ale odpúšťať. Takto sa sv. Mária Goretti zachovala k mužovi, ktorý ju chcel zneužiť a ktorý ju zabil. Bála sa, že muž, ktorý ju napadol, pôjde do pekla. Nesmierne sa jej uľavilo, keď mu mohla z celého srdca odpustiť.

V dnešných čítaniach vidíme štyri rôzne situácie: osoba je nevinná, ale odsúdená ostatnými; osoba je vinná a žije s odsúdením druhých; osoba je vinná a aj sama sa odsudzuje; osoba bojuje proti žiadostivosti tela.

Ak si nevinnou obeťou, odporúčam ti nájsť si dôveryhodnú osobu, ktorej budeš môcť rozpovedať svoj príbeh. Ak patríš k vinníkom alebo bojuješ vo vnútri, uvedom si, že môžeš byť slobodný. Ak sa chceš zmeniť, bež k Ježišovi po pomoc a porozprávaj sa s ním. Oslobodí ťa od odsúdenia, ako to urobil pre ženu pristihnutú pri cudzoložstve. Ako ďaleko je východ od západu, tak vzďaľuje od nás našu neprávosť (Žalm 103, 12). Zahodil všetky naše viny do morských hlbín (Mich 7,19). Odpúšťa všetko, čo sme urobili zle a na naše hriechy si už nespomenie (Jer 31,34). Svätá Mária sa za teba modlí, stará sa o zneužívaných aj o tyranov. Ježiš zaplatil cenu za každý hriech. Keď vyznávame svoje hriechy, on je verný a spravodlivý, odpustí nám naše hriechy a očistí nás od každej neprávosti (1 Jn 1,9). Ak sa teda cítiš vinný, povzbudzujem ťa, aby si vyznal svoj hriech a vedel, že ti je odpustené.“

Richard Rohr – Na prahu premeny 291.: Muži a príroda

Na tomto linku nájdete ostatné meditácie:
https://thadeuss.wz.sk/na-prahu-premeny/

Deň dvesto deväťdesiaty prvý

„Všimli ste si niekedy, že k väčšine podstatných mužských stretnutí s Bohom v Biblii došlo vonku v prírode? Abrahám bol na ceste, Mojžiš u horiaceho kríku, Dávid pásol stádo oviec, Ján Krstiteľ u rieky, Ježiš štyridsať dní na púšti, Ámos sa staral o sykomory, Pavol cestoval do Damasku. Vypadá to, že k týmto stretnutiam nikdy nedochádza v chrámoch, svätyniach. školách ani v synagógach.

Príroda je jediná vec, ktorú muži rešpektujú sami od seba; vedia, že je väčšia a mocnejšia než oni. V prírodnom svete je pre mužov ľahšie, aby sa otvorili, plakali, vzdali, odpustili, objavili seba samých a poznali extatickú radosť. Svoju pravú modlitbu robí veľa mužov práve vonku v prírode.

Kde som sa stretol s Bohom?

Richard Rohr: Na prahu premeny – Denné meditácie pre mužov; str. 320.

#MužskáSpiritualita #NaPrahuPremeny #DennéMeditáciePreMužov #RichardRohr #Maskulinita #Meditácia #DuchovnáLiteratúra #MeditáciePreMužov

Zamyslenie manželov Hoxarovcov z Otcovho Srdca na Utorok 16.03. 2021

Boh je prítomný v chráme a z chrámu prúdi rieka života. Spočiatku je plytká, ale na svojej ceste naberá čoraz väčšiu hĺbku. O tejto rieke môžeme uvažovať ako o našej ceste s Bohom. Na začiatku mojej cesty som si myslela, že keď som už stretla Ježiša, je to všetko. Bol to však len začiatok. Božou túžbou je dať mi nové srdce a novú myseľ.

Modlitba „Stvor vo mne srdce čisté“ skutočne vracia do môjho života radosť, hoci táto cesta nemusí byť vždy ľahká. Boh chce zmeniť našu myseľ, ako nás sv. Pavol uisťuje v Liste Rimanom 12, 2: „A nepripodobňujte sa tomuto svetu, ale premeňte sa obnovou zmýšľania.“ A opäť v Liste Filipanom 2, kde nás povzbudzuje pripodobňovať svoju myseľ Ježišovi. Toto je cesta nášho života, kde sa s každou zmenou rieka Božej lásky v nás prehlbuje.

Boh je mojím útočiskom, mojím hradom a mojou vždy prítomnou pomocou v čase núdze. Keď som si istá touto pravdou a keď mu úplne dôverujem, nebudem sa báť, nech sú okolnosti akékoľvek. Bez ohľadu na to, čo sa deje okolo Covidu alebo vo svete okolo mňa, s akými ťažkosťami sa stretávam v rodine a vo svojom vlastnom živote, keď som mu úplne odovzdaná a dôverujem mu, nebudem sa báť. Budem prežívať pokoj. Ešte tam nie som, ale viem, že som bližšie, ako keď som začínala.

Vieš si predstaviť tú rieku? Vyviera zo zeme ako pramienok vody, maličký a bezvýznamný, možno len niekoľko centimetrov hlboký. Predstavujem si ho vo vysokých horách, kde sa bojuje o prežitie a rastliny majú drsné podmienky pre život. Ako steká nižšie, dorastá do malého potoka, ktorý sa prediera krajinou a na svojej ceste sa smeje a bubloce. Voda siaha po členky, časom až po kolená. Jeho hĺbka a šírka postupne narastá a on ako rieka ľahúčko a nežne preteká krajinou. Popri rieke rastú stromy, ktoré dávajú plody a liečia. Predstavujem si, že si dokážem ľahnúť na vodu a vznášať sa a nechať prúd, aby ma priviedol tam, kam bude chcieť. Som uvoľnená a v pokoji.

Kde v rieke sa vidíš? Aká hlboká je rieka? Si ochotný dovoliť Otcovi, aby ťa vzal hlbšie? Pamätaj, že nech si na svojej ceste kdekoľvek, Božiemu srdcu prináša radosť aj malý potôčik. Teší sa z teba. Prinášaš mu radosť.“

Kniha proroka Ezechiela   −   Ez 47, 1-9. 12

Videl som vodu vytekať z chrámu; a všetko, k čomu sa táto voda dostala, ozdravelo

„Anjel ma obrátil k bráne chrámu a hľa, spod prahu chrámu vyvierala voda smerom na východ – na východ bolo totiž obrátené chrámové priečelie – a tiekla z pravej strany chrámu, južne od oltára. Potom ma vyviedol severnou bránou von a obrátil ma smerom k vonkajšej bráne, obrátenej na východ, a hľa, voda vytekala z pravej strany.

Vtom vyšiel smerom na východ muž s meradlom v ruke. Odmeral tisíc lakťov a previedol ma cez vodu – bola po členky. Zasa odmeral tisíc lakťov a previedol ma cez vodu – bola po kolená. Znova odmeral tisíc lakťov a previedol ma cez vodu – bola po pás. Odmeral ešte tisíc lakťov a bola to rieka, cez ktorú som nemohol prejsť, lebo voda sa tak zdvihla, že bolo po nej treba plávať; bola to rieka, ktorú nemožno prebrodiť.

A povedal mi: „Videl si, syn človeka.“

Potom ma zaviedol na breh rieky a obrátil. Keď som sa obrátil, videl som na oboch brehoch rieky veľké množstvo stromov. A povedal mi: „Táto voda prúdi do východnej krajiny, preteká cez Arabu, vleje sa do mora, do slaných vôd, a vody sa uzdravia. A všade, kam sa rieka dostane, bude žiť všetko, čo sa hýbe; bude veľmi mnoho rýb všade, kam sa dostane táto voda; ozdravie a žiť bude všetko, k čomu sa rieka dostane.

Pri rieke, na oboch jej brehoch, budú rásť rozličné ovocné stromy. Lístie z nich neopadne a nikdy nebudú bez ovocia. Každý mesiac prinesú čerstvé plody, lebo jej voda vyteká zo svätyne. Ich ovocie bude pokrmom a ich lístie liekom.““

Richard Rohr – Na prahu premeny: 287.: „Znovuzrodenie“ predpokladá najskôr smrť

Na tomto linku nájdete ostatné meditácie:
https://thadeuss.wz.sk/na-prahu-premeny/

Deň dvesto osemdesiaty siedmy

„Kto po nás chce, aby sme zomreli? Sám by som radšej Ježiša uctieval, než aby som ho nasledoval na Kalvárie ako prví apoštoli, ktorí mu oponovali na každučkom kroku jeho cesty. Ale Ježiš hovoril jasne: „Pokiaľ pšeničné zrno nepadne do zeme a nezomrie, zostane samo“ (Jn 12+ 24). Teraz sme to isté posolstvo objavili i v prastarých iniciačných rituáloch.

Pokiaľ vám teda nejaký duchovný vodca sľubuje, že sa môžete znovu zrodiť či dosiahnuť nejakej spásy, ale pritom vám na rovinu nehovorí, že musíte najskôr umrieť alebo sa v istom zmysle pustiť svojho doterajšieho života, potom sa s ním ani nemusíte zdržiavať.

Nikde v stvorení nedochádza k novému zrodeniu, bez toho, aby predtým, došlo ku strate. Smrť a nový život spočívajú vo večnom vzájomnom objatí. Uctievať Ježiša predstavuje ten najvychytralejší spôsob, ako sa vyhnúť povinnosti nasledovať ho na jeho púti ku smrti. A Ježiš pritom ani jediný krát nepovedal „Uctievajte ma“, zato mnoho krát jasne povedal „Nasledujte ma“ – a my vieme, kam mal namierené.

Čo sa v mojom živote chýli ku koncu?
Čo cítim, že sa rodí?

Richard Rohr: Na prahu premeny – Denné meditácie pre mužov; str. 316

#MužskáSpiritualita #NaPrahuPremeny #DennéMeditáciePreMužov #RichardRohr #Maskulinita #Meditácia #DuchovnáLiteratúra #MeditáciePreMužov

Richard Rohr – Na prahu premeny 283.: Čo je to práca duše

Na tomto linku nájdete ostatné meditácie:
https://thadeuss.wz.sk/na-prahu-premeny/

Deň dvesto osemdesiaty tretí

„Väčšina kresťanov si predstavuje, že duša je večná súčasť osoby, ktorá pôjde do neba či do pekla. I keď by tomu Ježiš rozumel, toto nie je historický význam duše. Duša súvisela s hĺbkou. Pokiaľ duch predstavuje naše posvätné úsilie smerujúce hore, potom duša predstavuje tú našu časť, ktorá zostupuje dolu, do hlbín vecí, ku zmyslu, do nevedomia, hlbšej pravdy a symboliky. Duša pracuje so snami, hudbou, rozprávaním a poéziou. Je to naša vnútorná matrica, naša Božská DNA a naše pravé JA.

Príliš často sa navzájom povzbudzujeme, aby sme stúpali k Duchu skôr, než sme zostúpili do duše. V takomto prípade ale hľadáme výšku bez hĺbky, odpovede bez úprimných otázok, Boha bez seba samých, nebo bez zeme a náboženstvo bez vtelenia. Evanjeliu to neprospieva. Spomeňte si, aký cieľ a prísľub sa uvádza na konci Biblie: „nové nebo a nová zem“ (Zj 21; 1), a nie nebo odpojené od zeme. Dokonca i podľa vyznania viery Ježiš najskôr „zostúpil do pekiel“, než „vystúpil na nebesia“.

Akú skúsenosť mám s pohybom do hĺbky vecí?

Richard Rohr: Na prahu premeny – Denné meditácie pre mužov; str. 312.

#MužskáSpiritualita #NaPrahuPremeny #DennéMeditáciePreMužov #RichardRohr #Maskulinita #Meditácia #DuchovnáLiteratúra #MeditáciePreMužov

Zamyslenie manželov Hoxarovcov z Otcovho Srdca – 10.02. 2021.

Streda 10.2.2021

Už tretí deň za sebou máme príbeh o stvorení, ktorý je obsiahnutý v prvých dvoch kapitolách knihy Genezis a v Jánovi 1, 1-5. Na počiatku bol Boh; Otec Boh, Ježiš syn (Slovo), a Duch Svätý. Zem bola prázdna, beztvará, tmavá a bez formy. Biblia hovorí  o ničote, bezodnej prázdnote a atramentovej čierňave. Potom Boh prehovoril a bola stvorená Zem a vesmír a všetky živé tvory a vegetácia; to všetko bolo dobré. Boh najskôr sformoval Zem a potom ju umiestnil vo vesmíre. Prečo je Zem taká ústredná, taká dôležitá? Môže byť, že je to pre nás darček z lásky? Vytvára pre nás domov, aby sme sa z neho tešili; niekde, kde sa môže stretnúť so svojimi milovanými deťmi. 

Láska dáva. Otec, Ježiš a Duch Svätý sú láska; navzájom si dávajú lásku, ale majú toľko lásky, že ju chcú dávať iným. Preto sa rozhodli urobiť človeka. Predstavujem si anjelov, ako sledujú proces stvorenia a počujú, ako Boh všetko povoláva do bytia. Potom sa však stane niečo iné. Boh z prachu tvaruje človeka a zohýna sa. Čudujú sa, čo robí, a sú ohromení, keď do prachu vdychuje život a stvorený je človek; človek stvorený na Boží obraz. Adam sa stáva bytosťou s duchovným životom, keď prijíma dych, otvára oči a pozerá do tváre lásky. Prvá vec, ktorú kedy poznal alebo zažil, bola dokonalá láska. Viete si predstaviť, aké to bolo byť Adamom? Zatvorte oči, vdýchnite dych života a vydýchnite  všetko, čo nie je od Boha, a keď ste pripravení, pozrite sa očami svojho srdca do Božích očí lásky. 

A na istý čas bola láska všetko, čo Adam poznal. Žil v záhrade Eden a v chládku dňa chodil s Bohom. V strede záhrady boli dva stromy; stromy, ktoré definujú náš osud. Božou túžbou a plánom bolo, že budeme jesť zo stromu života a žiť s ním po celú večnosť. Láska však druhého nenúti ani neovláda; láska stvorila slobodnú vôľu. Adam mohol jesť z ktoréhokoľvek stromu, ale dostal odporúčanie nejesť zo stromu poznania dobra a zla. Poznanie správneho a nesprávneho, dobra a zla vedie k posudzovaniu, odsudzovaniu a odlúčeniu od lásky, čo prináša smrť. Adam bol varovaný. 

Niektoré účinky jedenia zo stromu poznania dobra a zla vidíme v evanjeliových čítaniach včera i dnes. Včera sa farizeji rozhodli urobiť to, čo bolo v ich očiach správne, ale zároveň negovalo lásku. Sú chvíle, keď sa rozhodnete radšej mať pravdu než mať dobrý vzťah? Uvedomujete si, že niekedy vedie voľba mať pravdu ku konfliktom alebo k rozpadu vzťahu? Dnes vidíme, že to, čo vychádza z človeka, odhaľuje to, čo má v srdci: zlé myšlienky, klamstvo, žiadostivé myšlienky a činy, chamtivosť, hnev a žiarlivosť. Počujeme, čo je vo vnútri ľudí, keď sú pod tlakom alebo v nestráženom okamihu, keď ústa vyslovia nestrážené slovo. Spoznávate niečo z toho v sebe? Spomínate si, čo z vás vyšlo v takú nestráženú chvíľu naposledy? Otec to vie, ale to mu nezabráni milovať vás. Príďte k nemu a požiadajte Ducha Svätého, aby vás viedol k slobode.“

Richard Rohr – Na prahu premeny 270.: K čomu je utrpenie dobré?

Na tomto linku nájdete ostatné meditácie:
https://thadeuss.wz.sk/na-prahu-premeny/

Deň dvesto sedemdesiaty

„Utrpenie je nevyhnutné, pretože nám ukazuje zlo. Pokiaľ zlo sami nepocítime, sme od neho oddelení, otupeli sme k nemu a pristupujeme k nemu povýšenecky, pričom nevidíme svoju vlastnú spoluvinu. Ježiš voči bolesti neotupel, ani sa nad ňu nepovyšoval. Kríž jasne ukazuje jeho úplnú solidaritu so všetkým utrpením v dejinách. Týmto spôsobom sa k nám Boh približuje v našich najhorších chvíľach. Síce presne nevieme, ako, ani prečo, ale naše utrpenie nás zjednocuje s Bohom a s ostatnými ľuďmi – a tým pádom i so sebou samými.

Záhada nespočíva v tom, ako bezprostredne dokáže všetko vnímať Boh, ale v tom, ako chabo dokážu vnímať Božie stvorenia. Pokiaľ nenachádzate nič, čo by vás rozplakalo, ani žiadnu nespravodlivosť, ktorá by vo vás dokázala vzbudiť hnev, potom ste slepí a odtrhnutí od reality. Obrovskú bolesť ľudstva, zvierat i samotnej planéty, čo je všetko bolesťou Božou, musíme brať osobne. On ju znáša ako prvý, my ako druhý. Pokiaľ by sme súhlasili, že ju budeme znášať s Ním, potom by sme sa, podľa môjho názoru, mohli skutočne začať podieľať na spáse sveta (viz Kor 1; 24-25).

Aké utrpenie dokážem práve teraz nájsť a pomenovať vo svojom živote?

Richard Rohr: Na prahu premeny – Denné meditácie pre mužov; str. 299.

#MužskáSpiritualita #NaPrahuPremeny #DennéMeditáciePreMužov #RichardRohr #Maskulinita #Meditácia #DuchovnáLiteratúra #MeditáciePreMužov

Richard Rohr – Na prahu premeny 269.: Náboženský brak

Na tomto linku nájdete ostatné meditácie:
https://thadeuss.wz.sk/na-prahu-premeny/

Deň dvesto šesťdesiaty deviaty

„Ježiš i Buddha svojich nasledovníkov jasne učili, že život je utrpenie a nie je možné sa mu vyhnúť. Každý človek si nesie svoju bolesť – nesie si ju ako vo veľkom čiernom vreci, ktoré s vekom oťažieva a plní sa zradami, odmietnutiami, sklamaniami a ranami, ktoré sme utŕžili cestou. Nič z toho nemôže proste a jednoducho zmiznúť, takže by sme sa radšej mali naučiť, ako s tým všetkým naložiť. Ženy to väčšinou robia tak, že o týchto veciach hovoria, z čoho môžu vzísť klepy, ale rovnako tak to môže viesť k uzdraveniu. U mužov je pravdepodobnejšie, že v sebe bolesť dusia, či ju exportujú – od Iraku po ktorékoľvek iné miesto, ktoré práve bolo označené za sídlo nepriateľa.

Pokiaľ sa nenaučíme svoju bolesť premieňať, vždycky ju budeme prenášať na druhých okolo seba, alebo ju obrátime proti sebe. A budeme rozdúchavať napätie, negativitu, podozrievavosť a strach všade, kam vstúpime. Nikto, kto vás podnecuje, aby ste svoju bolesť premietali na druhých (moslimov, černochov, migrantov, rómov, svoju rodinu, gejov atď.) alebo aby ste ju obrátili proti sebe, nepozná pravdu ani múdrosť, ktorú by vám mohol ponúknuť. Pokiaľ vás vaše náboženstvo neučí, ako poznať, znášať a pretvárať utrpenie, je to brakové náboženstvo (filozofia, či životné presvedčenie).

Pretváram svoju bolesť, alebo ju prenášam na druhých?

Richard Rohr: Na prahu premeny – Denné meditácie pre mužov; str. 298.

#MužskáSpiritualita #NaPrahuPremeny #DennéMeditáciePreMužov#RichardRohr #Maskulinita #Meditácia #DuchovnáLiteratúra#MeditáciePreMužov

Richard Rohr – Na prahu remeny 268.: Hľadieť si svojho

Na tomto linku nájdete ostatné meditácie:
https://thadeuss.wz.sk/na-prahu-premeny/

Deň dvesto šesťdesiaty ôsmy

„Vedenie a sprevádzanie potrebujeme od ľudí, ktorí môžu povedať: „Poznal som, ako Boh premieňa bolesť. Mal by som byť plný výčitiek alebo horkosti, ale vďaka Bohu a milosti nič takéto nerobím.“ Túžime po skutočných ľuďoch, ktorí majú skúsenosti s premenou bolesti ako Ježiš na kríži. To sú jediné duchovné autority , ktoré stojí za to nasledovať. Všetko ostatné sú len reči.

Takáto skutočná duchovná autorita nebude hovoriť „Musíš veriť tomuto“, alebo „Tento návod ťa dovedie do neba“, ani „Viem, koho Boh schvaľuje“ – akoby do toho malo čo hovoriť niekto iný než Boh. Len malé egoistické ja by si takto rado vydobylo pocit nadradenosti. Pravú dušu to nudí a otravuje.

Pamätám si, ako nám sestry, ktoré ma ako chlapca učili v škole v Kansase, často hovorili, že jedenáste prikázanie v školskej triede znie „Hľaď si svojho“! My sami budeme mať dosť starostí so svojim rastom, s prijímaním milosti a s obrátením, i bez toho, aby sme sa ešte snažili rozhodovať za Boha alebo za druhých.

Kedy som sa pokúšal strkať nos do Božích záležitostí?

Richard Rohr: Na prahu premeny – Denné meditácie pre mužov; str. 297.

#MužskáSpiritualita #NaPrahuPremeny #DennéMeditáciePreMužov #RichardRohr #Maskulinita #Meditácia #DuchovnáLiteratúra #MeditáciePreMužov