ZMYSEL PRE POSVÄTNO
Denný smerovník: 7. týždeň
Nachádzaš sa na drsnej hornatej púšti na úpätí hory Sinaj

Máš v rukách plán k slobode: modlitbu, askézu, bratstvo. Ešte stále treba vykonať veľa práce. Trvá dosť veľa času, kým sa vyformujú nové návyky.

Položky skutkov:

1. Cti svoju svätú hodinu.
2. Choď ku zdroju.
3. Starostlivo si večer spytuj svedomie.
4. Zostaň radostný.
5. Modli sa, aby Pán vyslobodil Teba a Tvoje bratstvo.
6. Modli sa za slobodu všetkých mužov Exodu, tak ako sa oni modlia za Teba.

Otče náš…

Čítanie: Ex 19, 1-15
V tretí mesiac po odchode Izraelitov z Egypta, v ten istý deň, prišli na
Sinajskú púšť. Keď odtiahli z Rafidim, prišli na Sinajskú púšť a utáborili sa
na púšti; tam naproti vrchu táboril Izrael. Potom Mojžiš vystúpil k Bohu. Tu
Pán na neho zavolal z vrchu: „Toto povieš Jakubovmu domu a zvestuješ
Izraelitom: „Vy sami ste videli, čo som urobil Egypťanom a ako som vás
niesol na orlích krídlach a priviedol sem k sebe. Ak teraz budete poslúchať
môj hlas a ak zachováte moju zmluvu, tak mi budete medzi všetkými
národmi zvláštnym majetkom – veď mne patrí celá zem – a budete mi
kráľovským kňazstvom a svätým národom!“ Toto sú slová, ktoré máš
predniesť Izraelitom.“ Mojžiš šiel, zvolal starších ľudu a oznámil im všetky
slová, ktoré mu prikázal Pán. A ľud jednomyseľne odpovedal: „Budeme
robiť všetko, čo hovoril Pán.“ Potom Mojžiš tlmočil slová ľudu Pánovi. A
Pán opäť hovoril Mojžišovi: „Hľa, ja prídem k tebe v hustom mraku, aby
ľud počul, keď sa s tebou rozprávam, a aby ti veril naveky.“ Mojžiš oznámil
slová ľudu Pánovi. A Pán povedal Mojžišovi: „Choď k ľudu a postaraj sa o

ich posvätenie dnes a zajtra! Aj šaty nech si vyperú. Nech sa pripravia na
tretí deň, lebo na tretí deň zostúpi Pán pred očami všetkého ľudu na vrch
Sinaj. Vyznač ľudu hranice dookola a prikáž: „Neopovážte sa vystúpiť na
vrch alebo dotknúť sa jeho úpätia! Každý, kto sa dotkne vrchu, naisto
zomrie!“ Takého sa však nesmie dotknúť ruka, nech je ukameňovaný alebo
šípom zastrelený. Ani človek, ani zviera nesmie ostať nažive! Keď zaznie
roh, nech vystúpia na vrch.“ Nato Mojžiš zostúpil z vrchu k ľudu a posvätil
ho a oni si oprali odev. A ľudu prikázal: „Buďte pripravení na tretí deň!
Nedotýkajte sa nijakej ženy!“

Rozjímanie:

Izraelčania sa pripravujú na stretnutie s Bohom. Predstav si všetky
prípravy, ktoré musia urobiť, kým sa stretnú s Bohom svojich otcov: pranie
odevov, abstinencia a úcta. Ľudu sa pripomína, že Boh je úplne svätý a je
zakázané dotýkať sa, nieto ešte približovať k hore, na ktorej bude Mojžiš
hovoriť k Bohu. Hora je taká posvätná, že len dotknutie sa jej bude mať za
následok popravu.
Dnes sme stratili zmysel pre posvätno. Zriedkakedy stoja ľudia v úcte pred
Pánom a uvedomujú si svoju bezvýznamnosť pred ním. Na väčšine miest
sú preč dni, kedy ľudia pristupovali k fyzickému svätostánku s veľkou
citlivosťou a úctou. Dni, keď ľudia radšej nevstúpili do chrámu, ak neboli
vhodne oblečení, duchovne pripravení a robiac tak s konkrétnym
úmyslom. Predstav si na chvíľu Tvoj farský kostol. Pristupuješ Ty a ďalší
farníci k svätostánku s citlivosťou a úctou? Máš v chráme postoj
vyjadrujúci úctu alebo uistíte sa, aby ste boli pred vstupom riadne
oblečení a pripravení? Prechádzaš sa pred svätostánkom, ako by to
nebolo nič iné ako len prechod na iné miesto v kostole?
Boh prikázal izraelskému ľudu, aby si umyli svoje odevy a tak sa pripravili
na Pána. Dnes dospelí muži navštevujú svätú obetu omše neučesaní, majú
na sebe žabky, kraťasy, džínsy a tričko, alebo vo Wisconsine svoj klubový
dres Packers. Obranou býva, že: „Aspoň som tu.“

PRAVDA O TEBE
Denný smerovník: 7. týždeň
Nachádzaš sa na drsnej hornatej púšti na úpätí hory Sinaj

Máš v rukách plán k slobode: modlitbu, askézu, bratstvo. Ešte stále treba vykonať veľa práce. Trvá dosť veľa času, kým sa vyformujú nové návyky.

Položky skutkov:

1. Cti svoju svätú hodinu.
2. Choď ku zdroju.
3. Starostlivo si večer spytuj svedomie.
4. Zostaň radostný.
5. Modli sa, aby Pán vyslobodil Teba a Tvoje bratstvo.
6. Modli sa za slobodu všetkých mužov Exodu, tak ako sa oni modlia za Teba.

Otče náš…

Čítanie: Ex 18, 1 – 27
Keď Mojžišov tesť, madiánsky kňaz Jetro, počul, čo všetko Boh urobil Mojžišovi a jeho ľudu, Izraelu, že totiž vyviedol Izraelitov z Egypta, vzal Mojžišov tesť Jetro Mojžišovu ženu Seforu, ktorú on poslal späť, a s ňou oboch synov. Jeden z nich mal meno Gerson, lebo povedal: „Som prišelcom v cudzej krajine,“ druhý sa volal Eliezer, lebo povedal: „Boh môjho otca bol mojou pomocou a vyslobodil ma od faraónovho meča.“ A Jetro prišiel s jeho synmi a s jeho ženou k Mojžišovi na púšť, kde on táboril pri Božom vrchu. Keď odkázal Mojžišovi: „Ja, tvoj tesť Jetro, idem k tebe s tvojou ženou a obaja jej synovia s ňou,“ vybral sa Mojžiš a šiel svojmu tesťovi naproti, poklonil sa mu a pobozkal ho. Potom sa vypytovali jeden druhého, ako sa majú, a vošli do stanu. Potom Mojžiš rozprával svojmu tesťovi, čo Pán urobil faraónovi a Egypťanom pre Izrael, o všetkých strastiach, ktoré ich cestou zastihli, a (ako) ich Pán zachránil. A Jetro sa tešil zo všetkého dobrého, čo Pán urobil Izraelu, keď ho vyslobodil z ruky Egypťanov. Jetro povedal: „Nech je zvelebený Pán, ktorý vás vyslobodil z rúk Egypťanov a faraóna. Teraz už viem, že Pán je väčší ako všetci bohovia. To sa stalo preto, že sa vynášali nad vás.“ Potom Mojžišov tesť Jetro obetoval Bohu zápalnú a krvavú obetu a Áron so všetkými staršími Izraela prišli, aby boli s Mojžišovým tesťom pred Bohom prítomní na obetnej hostine. Na druhý deň sa Mojžiš posadil a súdil ľud, ktorý k nemu prichodil od rána až do večera. Keď Mojžišov tesť videl, čo všetko robí pre ľud, povedal: „Čo to ty všetko robíš pre ľud?! Prečo zasadáš (na súd) sám a všetok ľud ťa od rána do večera obklopuje?“ Mojžiš odvetil svojmu tesťovi: „Preto, že ľud prichádza ku mne aby si vyžiadal Boží rozsudok. Keď sa medzi nimi vyskytne spor, prichádzajú ku mne, aby som rozhodol medzi stránkami a oznamoval im Božie predpisy a zákony.“ Mojžišov tesť mu povedal: „To nie je dobre, ako to robíš! Takto celkom vysilíš seba aj tento ľud, ktorý je pri tebe. Veď táto vec je ťažká pre teba, sám (jediný) ju nebudeš môcť konať. Počúvni teraz môj hlas, dám ti radu a Pán bude s tebou: Ty buď zástupcom ľudu pred Bohom a ty prednášaj jeho záležitosti Bohu! Poučuj ich o ustanoveniach a zákonoch a uč ich ceste, po ktorej majú kráčať, a činom, ktoré majú konať. Vyhliadni si však spomedzi všetkého ľudu schopných, bohabojných mužov, mužov dôveryhodných a nezištných, a ustanov ich za tisícnikov, stotníkov, päťdesiatnikov a desiatnikov. Oni nech súdia ľud v každý čas a to tak, že vážnejšie prípady prednesú tebe a všetky menšie veci rozsúdia sami. Uľahči si a oni nech ponesú zodpovednosť s tebou. Ak to urobíš takto a ak ti to Boh dovolí, tak obstojíš; a všetok tento ľud bude sa vracať domov spokojný.“ Mojžiš počúvol slová svojho tesťa a urobil všetko čo mu poradil. Mojžiš teda vyvolil z celého Izraela schopných mužov a ustanovil ich za predákov nad ľudom, za tisícnikov, stotníkov, päťdesiatnikov a desiatnikov. A oni súdili ľud v každom čase, len ťažšie prípady prednášal Mojžišovi, o všetkých menších rozhodovali však sami. Potom Mojžiš vyprevadil svojho tesťa a on odišiel do svojho kraja.

Rozjímanie:

Mojžiš sa osvedčil a teraz sa teší úcte a rešpektu svojho ľudu. Ľudia ho vidia ako prostredníka, človeka, ktorý hovorí za Boha. Mojžiš si získal veľkú autoritu. A ako sme videli, jedná s veľkou pokorou a úctou. Keď Jetro, jeho svokor, príde do tábora, srdečne sa pozdravia a spoločne oslavujú slobodu Izraelitov. Jetro, muž, ktorý je kňazom pre svoj ľud, napomína Mojžiša, varuje ho pred úskaliami a radí mu, aby vytvoril súdny systém. Mojžiš nevníma napomenutie svojho svokra za hrozbu ani za útok na svoju vlastnú autoritu. Ako muž, ktorý toho toľko dosiahol, mohol takúto radu odmietnuť ako urážku, ale Mojžiš si nechá poradiť a koná podľa nej. Preto dáva príklad pokory všetkým ľuďom. Pokora je veľmi nepochopená cnosť. Skutočnou pokorou je poznať pravdu o sebe. Preto môže byť človek súčasne veľký a skromný. Ten, kto pozná svoje silné a slabé stránky, svoje schopnosti a svoje obmedzenia, a čo je dôležitejšie, svoju náklonnosť k hriechu, je pokorný. Koná spravodlivo, nikdy sa však nevyťahuje. Vie, že všetko mu bolo dané ako dar, nie ako zárobok. Uvedomuje si, že je zlodej, keď si privlastňuje zásluhy za dobrú prácu, pretože to znamená ukradnúť Bohu jeho zásluhy. Uvažuj, kým si ako človek. Si muž veľkosti? Si skromný muž? Požiadaj Pána, aby Ti povedal o tom, kým si. Vie o Tebe, lepšie ako Ty sám. Si jeho syn.

OCHOTA UROBIŤ NIEČO ABSURDNÉ
Denný smerovník: 7. týždeň
Nachádzaš sa na drsnej hornatej púšti na úpätí hory Sinaj

Dar znovuobjavenej slobody bol pre Izraelitov získaný v hlbinách Červeného mora. Teraz Pán priviedol svoj ľud na úpätie vrchu Sinaj. Na vrchole tejto hory bude hovoriť s Mojžišom a dá mu plán, vďaka ktorému si môže on a Izraeliti naveky uchovať slobodu. Dostal si sa do 7. týždňa. Tento týždeň je polovica týchto duchovných cvičení. Blahoželáme. V čase, keď si ako nikdy doteraz odlúčený od modiel svojho predchádzajúceho života, stále držíš vo svojich rukách plán k slobode: modlitba, asketizmus a bratstvo. Ak teraz odmietneš tento plán, odmietneš samotný dar slobody. Stále je pred Tebou mnoho práce. Tvoj starý život je možno za Tebou, ale ešte potrebuješ veľa času, aby sa vytvorili nové návyky.

Položky skutkov:

1. Cti svoju svätú hodinu. Boh chce s Tebou toľko zdieľať. Chce s Tebou zdieľať seba samého. Každý deň mu venuj čas v modlitbe. Vyhovárať sa a hovoriť, že nestojí za náš čas, je urážať samotného Boha. Veľmi nás miluje a zaslúži si od nás omnoho viac ako naše výhovorky.
2. Choď ku zdroju. „Eucharistia je prameňom a vrcholom kresťanského života“ (KKC 1324). Ako sa Ti darilo zúčastniť sa jednej omše v týždni navyše? Ak si sa nezaviazal k jednému ďalšiemu stretnutiu každý týždeň s Ježišom Kristom, ktorý je prítomný v Eucharistii, polož si otázku prečo. Iba Boh dáva slobodu. Ešte dnes si naplánuj čas na návštevu jednej omše v týždni naviac.
3. Starostlivo si večer spytuj svedomie. Ak sa Ti darilo robiť si večerné spytovanie svedomia, začal si si všímať slobodu a úspech, ktorý Ti Boh doteraz dal. Ak si si nevykonával večerné spytovanie, Tvoj osobný úspech v 91. deň už vyzerá blede. Začni si spytovať svedomie každú večer a starostlivo. (Vysvetlenie, ako vykonať večerné spytovanie svedomia, nájdeš v Poľnej príručke)
4. Zostaň radostný. Minulý týždeň Ťa Pán vyslobodil z Egypta cestou cez Červené more. Tento týždeň prekročíš polovičku cvičení. Je toho veľa za čo byť vďačný. Existuje veľa dôvodov na radosť. Ži v tejto radosti, aby ostatní mohli vidieť a spoznať, že Boh aktívne dáva ľuďom vyslobodenie.
5. Modli sa, aby Pán vyslobodil Teba a Tvoje bratstvo.
6. Modli sa za slobodu všetkých mužov Exodu, tak ako sa oni modlia za Teba.

Otče náš…

Čítanie: Ex 17, 8-16
Tu prišiel Amalek a pri Rafidim napadol Izrael. Vtedy Mojžiš povedal Jozuemu: „Vyber nám mužov a choď bojovať s Amalekom! Ja budem stáť na končiari vrchu s Božou palicou v ruke.“ A Jozue urobil, ako mu uložil Mojžiš, a dal sa do boja s Amalekom. Mojžiš, Áron a Hur vystúpili na končiar vrchu. A kým mal Mojžiš zdvihnuté ruky, víťazil Izrael, len čo ruky spustil, víťazil Amalek. Ale Mojžišovi ruky oťaželi. Tu vzali kameň a podložili mu ho a on si naň sadol. Áron a Hur mu ruky podopierali jeden z jednej a druhý z druhej strany, a tak zostali jeho ruky v rovnakej polohe až do západu slnka. A Jozue porazil Amaleka a jeho ľud ostrím meča. Pán potom prikázal Mojžišovi: „Zapíš to na pamiatku do knihy a vštep Jozuemu do uší, že (aj) pamiatku na Amaleka úplne vytriem spod neba.“ Nato Mojžiš postavil oltár a nazval ho Pán je moja zástava. Povedal: „Ruky hore k Pánovmu trónu! Pán je v boji proti Amalekovi z pokolenia na pokolenie.“

Rozjímanie:

Amalek, čo doslova znamená „hriešni ľudia“, odmieta Izraelitom dovoliť prejsť do zasľúbenej zeme. Rozhodli sa odporovať Božej vôľu. Sú voči Božej vôli zanovití, postaviac sa Izraelitom na základe vlastnej autority a pýchy. Svätý Augustín ponúka na túto tému nasledujúcu múdrosť: pýcha „sa stáva prekážkou pre vyššie veci a sprostredkovateľom nižších“. Na chvíľu sa zamysli, ako sa to prejavuje v Tvojom živote. Mojžiš vyzbrojený posvätnou cnosťou pokory pozerá na bitku so zdvihnutými rukami, aby zabezpečil víťazstvo Izraela, zatiaľ čo Jozue zhromažďuje jednotky. Amalek je násilný a obratný v boji. Títo hriešni ľudia majú prírodzené prostriedky k porážke Izraelitov. Ale neporazia ich. Prečo? Pretože Mojžiš je pripravený urobiť niečo absurdné. Je dosť pokorný, aby sa podrobil Božiemu plánu bez ohľadu na to, ako hlúpo alebo slabo to vyzerá pred ostatnými. Mojžiš nechal svoje ruky zdvihnuté k Bohu. Boh zase dal svojmu ľudu veľké víťazstvo. Ak sa vyzbrojíš cnosťou pokory, Božie víťazstvo Tvojim prostredníctvom je prakticky nevyhnutné. Ale ak dovolíš, aby Ťa ochromila myšlienka, že Ti v ťažkostiach pomôže Tvoja statočnosť a vôľa, Tvoj osud bude rovnaký ako osud Amaleka. Čo od Teba žiada Pán, čo sa Ti zdá príliš smiešne, aby si sa do toho pustil? Hovor dnes s ním o tom. Môžno Ti ukáže niečo, čo si si ani neuvedomil, že je proti jeho vôli kvôli Tvojej pýche.

PRAMEŇ V TEBE
Denný smerovník
6. Týždeň: Si na severozápadnom brehu Červeného mora

Izraeliti sa ocitajú v pasci medzi armádou a vodnou masou. Nachádzame sa na podobnom mieste; medzi našimi bývalými zvykmi a každodennými disciplínami cvičení. Ak teraz prestaneme, budeme znovu zotročení. Zostaň pevný vo svojej viere.

Položky skutkov:

1. Nájdi si čas na dobrú spoveď.
2. Drž sa meditácií.
3. Vstúp do Slova.
4. Modli sa, aby Pán vyslobodil Teba a Tvoje bratstvo.
5. Modli sa za slobodu všetkých mužov Exodu, tak ako sa oni modlia za Teba.

Otče náš…

Čítanie: Ex 17, 1-7
1 Potom na Pánov rozkaz tiahla celá izraelská pospolitosť po svojich
stanoviskách z púšte Sin a utáborila sa v Rafidim, kde nebolo vody na pitie pre ľud. 2 A ľud doliehal na Mojžiša a vravel: „Daj nám vodu na pitie!“ Ale Mojžiš im odvetil: „Prečo sa vadíte so mnou a prečo pokúšate Pána?“ 3 Ale ľud, ktorý tam dychtil po vode, reptal proti Mojžišovi a vravel: „Načo si nás len vyviedol z Egypta?! Vari na to, aby si mňa, moje deti a môj dobytok umoril smädom?“ 4 Tu Mojžiš volal k Pánovi: „Čo si počnem s týmto ľudom?! Len trošku a ukameňovali by ma!“ 5 Pán odpovedal Mojžišovi: „Predstúp pred ľud, zober si niektorých starších z Izraela, do ruky si vezmi svoju palicu, ktorou si udieral Níl, a choď! 6 Hľa, ja tam budem stáť pred tebou na skale, na Horebe! Udri potom na skalu, vytečie z nej voda a ľud bude môcť piť.“ A Mojžiš urobil tak pred staršími Izraela. 7 Potom nazval to miesto Massa a Meríba, lebo Izraeliti sa tam vadili a pokúšali Pána, keď vraveli: „Je teda Pán medzi nami alebo nie?“

Zamyslenie:

„Je Pán medzi nami alebo nie?“ Dnes si stále kladieme túto otázku,
rovnako ako si ju kládli ľudia v priebehu histórie. Tak často žijeme, akoby Boh neexistoval. Zriedkavo rozmýšľame o jeho prítomnosti a jeho múdrosti, málokedy na neho myslíme, alebo ho chválime a ďakujeme mu za všetko požehnanie v našich životoch. Potom, keď niečo nevychádza je oveľa jednoduchšie obviňovať Boha a so spravodlivým rozhorčením ho obviňovať z nečinného prizerania a nečinnosti. Dnes, Izraeliti zachádzajú tak ďaleko, že skúšajú Boha, dávajú na neho požiadavky a sú veľmi blízko k preklínaniu ho za ich neštastie. Aby preukázal starostlivosť a svoju prozreteľnosť jeho ľudu, prikazuje
Mojžišovi udrieť skalu Áronovou palicou. Keď tak spravil, voda vytryskla zo skaly. Boh nám daroval rovnaký zázrak. Keď Ježiš Kristus visel na kríži
vojak zobral kopiju a vrazil ju do jeho boku, „udierajúc“ ho. Ihneď vyšla krv a voda z jeho boku. Kristus je skala, z ktorej vytryskla voda a krv pre nás. Boh je k nám štedrý. „Je Pán medzi nami alebo nie?“ Odpoveď je áno. On je nielen medzi nami, ale aj v nás. Na rozdiel od Izraelitov, ty, pokrstený Kresťan, máš ducha Krista doslova spočívajúc v tebe. Takže všetko čo potrebuješ ti už bol dané. Kristus to povedal jasne: „Ak je niekto smädný a verí vo mňa, nech príde ku mne a nech pije. Ako hovorí Písmo, z jeho vnútra potečú prúdy živej vody.“ (Jn 7, 38) Si smädný? Duch Krista z teba vyviera. Napi sa dnes zo životodarnej vody v tebe a začni z nej žiť. Rozprávaj sa dnes s Pánom ako sa k nej dostať – napiť sa a žiť – z tejto živej vody.

BOH TO MYSLÍ SO SOBOTOU VÁŽNE
Denný smerovník
6. Týždeň: Si na severozápadnom brehu Červeného mora

Izraeliti sa ocitajú v pasci medzi armádou a vodnou masou. Nachádzame sa na podobnom mieste; medzi našimi bývalými zvykmi a každodennými disciplínami cvičení. Ak teraz prestaneme, budeme znovu zotročení. Zostaň pevný vo svojej viere.

Položky skutkov:

1. Nájdi si čas na dobrú spoveď.
2. Drž sa meditácií.
3. Vstúp do Slova.
4. Modli sa, aby Pán vyslobodil Teba a Tvoje bratstvo.
5. Modli sa za slobodu všetkých mužov Exodu, tak ako sa oni modlia za Teba.

Otče náš…

Čítanie: Ex 16, 22-34
V šiesty deň však nazbierali dvakrát toľko jedla, dva gomery na osobu. Tu prišli všetky kniežatá pospolitosti a hlásili to Mojžišovi. A on im povedal: „To je to, čo prikázal Pán: Zajtra je deň odpočinku, svätá sobota Pánova. Čo máte upiecť, upečte, a čo mienite uvariť, uvarte! Ostatné, čo ostane, odložte a uschovajte na zajtra.“ Odložili si teda na zajtra, ako prikázal Mojžiš, a nezosmrdelo sa to, ani červy v tom neboli. A Mojžiš povedal: „Dnes jedzte to, lebo dnes je Pánova sobota, dnes nenájdete vonku nič. Šesť dní to môžete zbierať, v siedmy deň však je sobota, v ten deň toho nebude.“ Keď potom v siedmy deň poniektorí vyšli zbierať, nenašli nič. A Pán povedal Mojžišovi: „Ako dlho sa budete zdráhať zachovávať moje príkazy a zákony? Hľaďte, veď Pán vám dal sobotu! Preto v šiesty deň vám dáva jedlo na dva dni. V sobotu nech každý zostane doma! Nech v siedmy deň nik nevychádza zo svojho miesta!“ A ľud slávil v siedmy deň sobotu. Izraeliti nazvali to (jedlo) mannou. Bolo biele ako koriandrové semiačko a jeho chuť bola ako chuť medového koláča. Nato Mojžiš povedal: „Toto prikazuje Pán: Naplňte tým jeden gomer, nech sa to zachová pre budúce pokolenia, aby videli, aký chlieb som vám dával jesť na púšti, keď som vás vyviedol z egyptskej krajiny.“ A Mojžiš povedal Áronovi: „Vezmi nádobu a nasyp do nej plný gomer manny a ulož ju pred Pánom, aby sa zachovala pre vaše pokolenia!“ Ako Pán prikázal Mojžišovi, Áron to položil pred svedectvo, aby sa to zachovalo. A Izraeliti jedli mannu štyridsať rokov, kým neprišli do obývanej krajiny. Jedli mannu, dokiaľ neprišli k hraniciam krajiny Kanaán. Gomer je desatina efy.

Zamyslenie:

Na šiesty deň bolo ľuďom povedané, aby nazbierali dostatok manny na dva dni aby na siemy deň (Sobotu) mohli oddychovať. Tento príkaz reflektuje pravidlo, ktoré sa nachádza v Genezise: „I požehnal siedmy deň a zasvätil ho, lebo v ňom odpočíval od všetkých diel, ktoré Boh stvoril a urobil.“ (Gn 2, 3) Je to tiež predzvesťou tretieho z desiatich prikázaní (svätiť sobotu), ktoré prídu neskôr v knihe Exodus. Nielen stvorenstvo zachováva Sobotu, ale aj Pán Boh. Všimnite si že manna nie je zosielaná v Sobotu. Niektorí Izraeliti aj tak idú von, aby pozbierali Mannu, ale žiadna tam nie jeSobota je posvätná pre Pána, je to jeho zmluvným znakom s Adamom a on sám ten deň zachováva s posvätným odpočinkom. To nám vraví, že aj v dnešnej dobe, keď oddychujeme v nedeľu, robíme to cielene s Bohom. Hriešny (padlý) človek vybudoval svet, v ktorom je tak zaneprázdnený, že z toho dôvodu nemá čas spočinúť s Bohom, alebo s hocikým iným. Špeciálne v nedele. Vyzerá, že väčšina ľudí si zvolila Nedľu ako čas robiť na záhrade, alebo ísť nakúpiť. Pritom Pán žiada opak. Skús si túto stať lepšie prečítať. Boh žiada od Izraelitov aby nechodili na pole (nerobiť na záhrade) a zbierať mannu (nakupovať potraviny) v Sobotu. To sú iba dva príklady. Dr. Scott Hahn poukazuje na to, že v Genezise, človek aj zvieratá boli obe stvorené v šiesty deň, ale človek bol stvorený pre siedmy deň. Ak človek pracuje v siedmy deň, padá späť do šiesteho dňa a nie je o nič lepší ako zvieratá. Si zotročený telesnými impulzami a ľudskými plánmi? Pripomenie si tvoja manželka po tvojom boku každú nedeľu, že sa vydala za muža, alebo je ponechaná sama, pozerajúc sa von z okna na zviera? Počúvať učenie o nedeľnom odpočinku je pre mužov veľmi náročné. Ale Boh nám zjavil svoju vôľu veľmi jasne cez svoje Slovo. Porozprávaj sa dnes s Bohom o svojej poctivosti s nedeľným odpočinkom. Buď pripravený počuť nepríjemné pravdy od Pána, ktorý chce tvoju absolútnu slobodu. Buď pocitvý. Boh ti poskytne milosť, ktorú potrebuješ aby si splnil jeho príkazy.

CHLIEB ŽIVOTA
Denný smerovník
6. Týždeň: Si na severozápadnom brehu Červeného mora

Izraeliti sa ocitajú v pasci medzi armádou a vodnou masou. Nachádzame sa na podobnom mieste; medzi našimi bývalými zvykmi a každodennými disciplínami cvičení. Ak teraz prestaneme, budeme znovu zotročení. Zostaň pevný vo svojej viere.

Položky skutkov:

1. Nájdi si čas na dobrú spoveď.
2. Drž sa meditácií.
3. Vstúp do Slova.
4. Modli sa, aby Pán vyslobodil Teba a Tvoje bratstvo.
5. Modli sa za slobodu všetkých mužov Exodu, tak ako sa oni modlia za Teba.

Otče náš…

Čítanie: Ex 16, 4 – 21
Vtedy Pán hovoril Mojžišovi: „Hľa, ja vám dám padať chlieb z neba! Ľud
nech potom vychádza a nech si zbiera, koľko bude potrebovať na deň!
Týmto ho chcem podrobiť skúške, či bude kráčať podľa môjho zákona
alebo nie. V šiesty deň však nech odložia z toho, čo donesú: bude toho
dvakrát toľko, ako zbierajú každý deň.“ Mojžiš a Áron povedali všetkým
Izraelitom: „Večer teda spoznáte, že Pán nás vyviedol z egyptskej krajiny.
Ráno zasa uvidíte Pánovu slávu, lebo počul vaše reptanie proti Pánovi: veď čože sme my, že ste proti nám reptali?!“ A Mojžiš dodal: „V tom, že vám Pán dá večer jesť mäso a ráno chlieb na nasýtenie, (spoznáte), že Pán
počul vaše reptanie, ktorým ste sa ozvali proti nemu. Lebo čože sme my?
Nie proti nám ste reptali, ale proti Pánovi!“ Aj Áronovi povedal Mojžiš:
„Povedz celej pospolitosti Izraelitov: „Predstúpte pred Pána, lebo počul
vaše reptanie!“ Keď to Áron oznámil celej pospolitosti Izraelitov, oni sa
dívali na púšť a tu sa zjavila Pánova sláva v oblaku! A pán povedal
Mojžišovi: „Počul som reptanie Izraelitov. Povedz im: „V predvečer budete jesť mäso a ráno sa nasýtite chlebom, aby ste poznali, že ja som Pán, váš Boh!“ A naozaj, večer prileteli prepelice a pokryli táborisko. Ráno zasa bola okolo tábora napadaná rosa a keď sa napadaná rosa vyparila, na povrchu púšte bolo čosi jemné, zrnité jemné sťa srieň na zemi. Keď to Izraeliti zočili, vzájomne si vraveli: „Čo je to!“ Nevedeli totiž, čo by to mohlo byť. Vtedy im Mojžiš povedal: „To je chlieb, ktorý vám dáva Pán jesť. Toto je to, z čoho vám Pán prikazuje nazbierať podľa toho, koľko každý zje, gomer na každú hlavu; podľa počtu vašich duší si naberte, každý pre príslušníkov svojho stanu!“ Izraeliti robili tak a nazbierali jedni menej, iní viac. Potom to odmerali na gomer a tu ten, kto viac doniesol, nemal prebytok a zasa ten, kto menej doniesol, nemal nedostatok. Každý si nazbieral toľko koľko mohol zjesť. A Mojžiš im povedal: „Nech z toho nik nenecháva nič na ráno!“ Oni však nepočúvali Mojžiša a niektorí si z toho nechali (časť) až do druhého rána. Ale skazilo sa to, ukázali sa červy a zapáchalo to. Mojžiš sa preto na nich rozhneval. Tak zbierali ráno čo ráno, každý podľa toho, koľko zjedol. Keď však začalo hriať slnko, rozpúšťalo sa to.

Rozjímanie:

Izraelský ľud, putujúci po púšti a úplne závislý od Božej prozreteľnosti,
volá k nemu, aby ich nasýtil. Keď Boh počul ich modlitbu, odpovie štedro
mannou z neba, ktorá sa zázračne objavuje s rannou rosou. To by malo
znieť povedome. Koľkokrát sme pri svätej omši počuli eucharistickú
modlitbu: „Preto Ťa prosíme, posväť tieto dary rosou svojho Ducha…“?
Rovnako ako Izraeliti sa každý z nás ocitá v púšti života. Aj my voláme k
Bohu aby nás nasýtil. Boh nám bezpochyby dáva to, čo potrebujeme.
Kristus sľubuje: „Ja som chlieb života. Vaši otcovia jedli na púšti mannu a
pomreli. Toto je ten chlieb, ktorý zostupuje z neba, aby nezomrel nik, kto
bude z neho jesť.“(Ján 6, 48–50). Izraeliti v púšti jedli chlieb, ktorý im dal
Boh. Rovnako sa aj my pri omši modlíme, aby Boh zoslal svojho Ducha a
premenil chlieb a víno na telo a krv Ježiša Krista aby nás navždy nasýtil.
Keď chlieb zostúpil z neba, Izraeliti boli ohromení a pýtali sa: „Čo je to?“
Aj my zažívame rovnaký údiv. Mohol sa Ježiš Kristus naozaj úplne darovať pre našu spásu? Bez manny by Izraeliti neprežili. Môžeme bez Eucharistie skutočne žiť my? Vezmi si túto dôležitú otázku na svoju svätú hodinu.

OTROCTVO SRDCA
Denný smerovník
6. Týždeň: Si na severozápadnom brehu Červeného mora

Izraeliti sa ocitajú v pasci medzi armádou a vodnou masou. Nachádzame sa na podobnom mieste; medzi našimi bývalými zvykmi a každodennými disciplínami cvičení. Ak teraz prestaneme, budeme znovu zotročení. Zostaň pevný vo svojej viere.

Položky skutkov:

1. Nájdi si čas na dobrú spoveď.
2. Drž sa meditácií.
3. Vstúp do Slova.
4. Modli sa, aby Pán vyslobodil Teba a Tvoje bratstvo.
5. Modli sa za slobodu všetkých mužov Exodu, tak ako sa oni modlia za Teba.

Otče náš…

Čítanie: Ex 16, 1 – 3
Keď sa pohli z Elimu, prišla celá izraelská pospolitosť na púšť Sin, ktorá je
medzi Elimom a Sinajom, v pätnásty deň druhého mesiaca po svojom
východe z Egypta. A celá izraelská pospolitosť reptala proti Mojžišovi a
Áronovi na púšti. Izraeliti im vraveli: „Bár by sme boli pomreli Pánovou
rukou v Egypte, keď sme sedávali nad hrncami mäsa a mohli sa najesť
chleba dosýta! Veď vy ste nás vyviedli na túto púšť, aby ste zahubili celú
túto spoločnosť hladom!“

Rozjímanie:

Môže byť ľahké pozerať sa na popredné postavy v Písme a mať zvláštny
pocit nadradenosti, keď zlyhávajú. Tým, že ich príbehy dobre poznáme,
stávajú sa v našej predstavivosti až karikatúrou a s tým prichádza aj pocit
oprávnených predsudkov. Adam hreší a odsudzuje ľudstvo na smrť a
pýtame sa, ako by mohol byť taký slepý. David sa dopúšťa cudzoložstva a
my v sebe živíme pohoršenie nad strašným zlyhaním tohto veľkého
človeka. Svätý Peter popiera Krista a potláčame úsmev na jeho
zbabelosťou. V tomto úryvku je ľahké pozerať sa na týchto unavených, hladných ľudí trpiacich nepohodlím a pomyslieť si: „Aká banda detí.“ Veď sa pozrime na tabuľku výkonov: Boh ich vyslobodil z otroctva, rozdelil Červené more, aby im zabezpečil ich únik, utopili ich utláčateľov a horkú vodu urobil sladkou, aby sa mohli napiť. Napriek tomu všetkému Izraeliti fňukajú. Čo je horšie, chcú sa vrátiť do otroctva, pretože jedlo tam bolo lepšie a mali aspoň nejaké istoty.
V tento tridsiaty deviaty deň boja možno aj môžeš sympatizovať s
požiadavkami izraelského ľudu. Situácia z minulosti pre nich vyzerá dobre a možno aj pre Teba. Izraeliti však vo svojich srdciach určite vedia, že situácia pred odchodom neznamenala len posteľ kde sa môžu vyspať a
pravidelné jedlo. Tiež predstavovala riziko zavraždenia ich detí, pretože
faraón sa cítil ohrozený. Znamenala, že nemohli slobodne ctiť svojho
Boha. Znamenala hrdlačenie pre slávu krajiny, ktorá im nepatrila, a na
počesť bohov pre ktorých neboli stvorení slúžiť. Situácia pred odchodom
bola peklom. V tomto okamihu čelia Izraeliti zásadnému rozhodnutiu: Vrátiť sa k situácii pred odchodom, alebo sa jej naozaj vzdať vo svojich srdciach a mysliach. Svätý Ján Kasián hovorí: „Samotné telesné zrieknutie sa a odchod z Egypta pre nás nebudú mať žiadny význam … ak sa nám súčasne nepodarí zrieknuť sa ho v srdci, čo je vznešenejšie a osožnejšie.“ Ako pokračuješ na tejto ceste so svojimi vášňami, ktoré volajú po stave pred odchodom z otroctva, príjmi ultimátum: rozhodni sa zanechať otroctvo zlozvykov, aby odišlo z Tvojho srdca a mysle. Aby Tvoja vnútorná realita zodpovedala vonkajšej slobode, ku ktorej Ťa Boh priviedol. Cestou modlitby, askézy a bratstva Ťa Pán priviedol k fyzickému odlúčeniu od Egypta (od filmov, peňazí, hier atď.). Ale nie je Tvoje srdce stále ako srdce Izraelitov? Nenaťahuje sa stále k peklu, z ktorého Ťa Pán vyviedol? Keď máš už len jeden deň od 40. dňa, uvedom si rozdiel medzi svojou vonkajšou a vnútornou realitou. Je dôvod, prečo majú tieto duchovné cvičenia deväťdesiat dní, nie iba štyridsať. Je ešte potrebné vykonať viac práce na svojom vnútri. Pred Tebou, rovnako ako pred Izraelitmi leží ešte väčšia sloboda. Poďakuj Pánovi za vonkajší pokrok, ktorý si dosiahol, a pokračuj v jeho nasledovaní aj po 40. dni, v neúnavnom úsilí o vnútornú slobodu až po 91. deň.
Dnešok by sa nemal niesť v znamení sklamania z práce, ktorú je ešte
potrebné urobiť. Mal by to byť deň vďaky za prácu, ktorú vo Tebe Pán
vykonal. Nájdi si dnes čas vo svojej svätej hodine, aby si od Pána dostal
dar radosti. Je na Teba hrdý.

KRÍŽ ROBÍ ŽIVOT SLADKÝM
Denný smerovník
6. Týždeň: Si na severozápadnom brehu Červeného mora

Izraeliti sa ocitajú v pasci medzi armádou a vodnou masou. Nachádzame sa na podobnom mieste; medzi našimi bývalými zvykmi a každodennými disciplínami cvičení. Ak teraz prestaneme, budeme znovu zotročení. Zostaň pevný vo svojej viere.

Položky skutkov:

1. Nájdi si čas na dobrú spoveď.
2. Drž sa meditácií.
3. Vstúp do Slova.
4. Modli sa, aby Pán vyslobodil Teba a Tvoje bratstvo.
5. Modli sa za slobodu všetkých mužov Exodu, tak ako sa oni modlia za Teba.

Otče náš…

Čítanie: Ex 15, 22 – 27
Potom sa Mojžiš s Izraelom pohol od Červeného mora a tiahli cez
púšť Sur. Tri dni šli po púšti a nenašli vodu. Došli do Máry, ale vodu z
Máry piť nemohli, lebo bola horká. Preto sa aj volá Márá (Horkosť).
A ľud reptal proti Mojžišovi: „Čo budeme piť?“ On volal k Pánovi a
Pán mu ukázal drevo a keď ho hodil do vody, vody zosladli. Tam im
dal zákon a právo a tam ich podrobil skúške. A povedal: „Ak budeš
počúvať hlas Pána, svojho Boha, a budeš robiť to, čo je v jeho očiach
správne, a poslúchneš všetky jeho rozkazy a zachováš všetky jeho
ustanovenia, potom ťa nezastihnem takými biedami, akými som
postihol Egypťanov, lebo ja, Pán, som tvoj lekár.“ Nato prišli do
Elimu, kde bolo dvanásť vodných prameňov a sedem paliem. Tam sa
teda utáborili pri vode.

Rozjímanie:

Izraeliti, čerstvo oslobodení z fyzického otroctva a užívajúci si prvé dni svoje hmatateľnej slobody, sa ocitli bez vody a v nehostinnej púšti. Ako sa to udeje ešte mnohokrát, zúfajú si Božej prozreteľnosti a silno naliehajú na Mojžiša, aby riešil ich bezprostrednú potrebu. Prichádzajú k vodám Márá, ale je horká a nechutná. Na vyriešenie problému Boh ukazuje Mojžišovi drevo. Áno, drevo. Ako sleduješ Izraelitov pri ich Exode, snáď začínaš chápať, že mnohé tajomstvá Starého zákona sú do príchodu Krista takmer úplne nezrozumiteľné. Dnešná príhoda s drevom je ukážkovým príkladom. V Novom zákone Kristus ukazuje svojim apoštolom drevo kríža a poveruje ich, aby ho doniesli do života všetkých národov. Táto činnosť, ktorá pokračuje už dve tisícročia, je to, čo robí naše životy – so všetkou ich ťažobou a skúškami, hoci sa môžu zdať horké – sladkými a ľahkými. Predstav si, že sedíš na lavičke v meste vonku v krutej zime. Lavica je priskrutkovaná k zemi na špinavej a rušnej ulici. Zasa raz čakáš na večne meškajúceho kolegu, ktorý Ťa berie do práce. Nemysliac na kríž si sa rozhodol stať sa trudnomyseľným a cynickým. Teraz si predstav, že sedíš na podobnej lavičke vonku v krutej zime. Tentoraz je však lavička zavesená na lane a pohybuje sa. Lavica Ťa vezie na vrchol hory s názvom KT-22. Padá na Teba sneh. Väčšina ľudí by povedala, že je zase nepriaznivé počasie, ale Ty sa ohromne tešíš a si vďačný. Dokonca si zaplatil peniaze, aby si bol v takomto počasí. Prečo? Pretože ak vydržíš sedenie na tejto kruto studenej lavičke a padajúci sneh, budeš mať príležitosť po pás zapadnúť v prašane v Squaw Valley. Ako lyžiar vidíš hodnotu svojej jazdy na sedačkovej lanovke. Aj tento krutý chladný moment je teda sladký. (v angličtine sa pre krutú zimu používa rovnaký výraz ako pre chuť horkosti: „bitter“ – pozn. prekl.) Prostredníctvom očistných cvičení Exodu 90 sa Tvoje čakanie na lavičke v meste stane rovnako sladkým ako jazda lyžiara na sedačkovej lanovke. Cvičenie asketizmu Ti pomôže získať zrak a vidieť príležitosti, ktoré sa skrývajú za Tvojimi stretnutiami s nepríjemnosťami. Iba takéto oči uvidia, že sedenie na studenej lavičke v meste je príležitosťou na zjednotenie utrpenia a stratu kontroly s utrpením kríža. Toto utrpenie potom môže byť pozdvihnuté skrze kríž modlitbou, za Teba, Tvoju rodinu alebo dokonca pre Tvojho večne meškajúceho kolegu, rovnako ako drevo hodené do vody v Márá urobilo horkú vodu sladkou. Tak kríž vhodený do protivenstiev robí trpké utrpenie sladkým.

BOH JE PÁNOM VŠETKÉHO
Denný smerovník
6. Týždeň: Si na severozápadnom brehu Červeného mora

Izraeliti sa ocitajú v pasci medzi armádou a vodnou masou. Nachádzame sa na podobnom mieste; medzi našimi bývalými zvykmi a každodennými disciplínami cvičení. Ak teraz prestaneme, budeme znovu zotročení. Zostaň pevný vo svojej viere.

Položky skutkov:

1. Nájdi si čas na dobrú spoveď.
2. Drž sa meditácií.
3. Vstúp do Slova.
4. Modli sa, aby Pán vyslobodil Teba a Tvoje bratstvo.
5. Modli sa za slobodu všetkých mužov Exodu, tak ako sa oni modlia za Teba.

Otče náš…

Čítanie: Exodus 15:1-21
Vtedy Mojžiš a Izraeliti zaspievali Pánovi túto pieseň: „Spievať budem Pánovi, lebo vznešený, slávne vznešený je: koňa i povoz zmietol do mora. Moja sila a moja udatnosť je Pán a stal sa mi spásou. Toto je môj Boh, budem ho velebiť, Boh môjho otca, budem ho chváliť. Pán je bojovník, Pán je jeho meno. Faraónove vozy a jeho vojsko zmietol do mora a jeho vyberaní vodcovia sa potopili v Červenom mori. Vlny ich pokryli, klesli sťa kameň do hlbín. Tvoja pravica, Pane, čo vynikáš mocou, tvoja pravica, Pane, nepriateľa zasiahla. Svojou nesmiernou vznešenosťou zničil si svojich protivníkov, vyslal si svoj hnev, čo ich strávil sťa plevu. Dychom tvojho rozhorčenia nahromadili sa vody, prúdy ako hrádza stáli, nakopili sa vprostred mora vlny. Nepriateľ si povedal: »Zaútočím, dochytím, rozdelím korisť, uhasí sa moje zúrenie. Vytasím svoj meč, zmocní sa ich moja ruka.« Zadul si svojím vetrom: pokrylo ich more, potopili sa sťa olovo vo vodách búrlivých. Kto je rovný tebe medzi bohmi, Pane, kto je rovný tebe, čo vynikáš svätosťou? Si hrozný v pochvalných činoch a robíš zázraky. Vystrel si svoju pravicu a zem ich prehltla. Vo svojej priazni si viedol ľud, čo si vykúpil, svojou silou si ho viedol k svojmu svätému príbytku. Dopočuli sa národy a zhrozili sa: obyvateľov Filištínska pochytila hrôza. Vtedy sa preľakli kniežatá Edomu, vojvodcov moabských prenikol strach. Stŕpli kanaánski obyvatelia všetci, doľahla na nich úzkosť a strach: pre silu tvojho ramena stuhli na kameň. Tak prechádzal tvoj ľud, Pane, tak prechádzal ľud, ktorý si si prisvojil. Voviedol si ich a osadil si ich na svojom vlastnom vrchu, na mieste, ktoré si prichystal za bývanie sebe, Pane, vo svätyni, ktorej základy kládli tvoje ruky. Pán bude kraľovať naveky a navždy!“ Keď teda faraónove kone s vozmi a záprahmi vošli do mora, Pán dal morským vodám privaliť sa na nich, kým Izraeliti prešli stredom mora po suchu. Aj Áronova sestra, prorokyňa Mária, vzala do rúk bubienok a všetky ženy išli za ňou s bubienkami a s tancom. Mária im predspevovala: „Spievajte Pánovi, lebo je veľmi vznešený! Koňa i pohoniča hodil do mora.“

Zamyslenie:

Konečne po tak dlhom konflikte si židovský národ užíva veľký dar slobody. Takto premožení, aj Mojžiš aj jeho sestra Miriam, prepuknú do spievania piesne, ktorá sa spieva vždy po tom, čo Boh oslobodí človeka zo zúfalstva a smrti. Je to nová pieseň. Nová pieseň sa spieva vždy, keď Pán prinesie nejaké nové vyslobodenie (Napríklad: Mojžiš po červenom mori, Dávid po tom, čo bol oslobodení od svojich nepriateľov…). Môžme to vidieť aj po Kristovom víťazstve na kríži v knihe Zjavenia: „…a spievali novú pieseň: „Hoden si vziať knihu a otvoriť jej pečate, lebo si bol zabitý a svojou krvou si Bohu vykúpil ľudí z každého kmeňa, jazyka, ľudu a národa a urobil si ich kráľovstvom a kňazmi nášmu Bohu; a budú kraľovať
na zemi.“ (Zjv 5,9-10) Kristus bol zabitý a svojou krvou oslobodil celé ľudstvo z moci zla. Sloveso „vyslobodiť“ sa vzťahuje na prvý Exodus, vyslobodenie Izraela z egyptského otroctva. Mojžiš spieva: „Kto je rovný tebe medzi bohmi, Pane, kto je rovný tebe, čo vynikáš svätosťou? Si hrozný v pochvalných činoch a robíš zázraky. ystrel si svoju pravicu a zem ich prehltla.“ Boh oslobodzuje jeho ľud od nadvlády a vplyvu mnohých bohov Egypta – realizuje to, čo mal v úmysle urobiť od začiatku. Mali by sme uvažovať o mnohých „bohoch“, ktorí stále pokračujú vo vláde nad našimi životmi. Exodus má zlomiť naše puto s týmito bohmi a usporiadať naše životy k jedinému pravému Bohu. Človek je veľkolepý (ang. magnificent) – slovo odvodené z latinčiny: magnus = „veľký“ a facere = „robiť“. Človek sa stal veľkolepým, pretože bol stvorený pre Boha … iba pre Boha. To je osud človeka. Prijmi preto Exodus a oddeľ sa od falošných a prázdnych bohov, ktorí nás sužujú v tomto svete. A je príliš veľa toho, čo by sme mali dosiahnuť sami so sebou, mali by sme, s veľkou dôverou, prosiť Boha, aby nás oslobodil zo zovretia všetkého, čo je nepravdivé a čo útočí na Boha, ktorý nás stvoril a nikdy nás neprestane zahŕňať všetkými dobrými vecami.

MOC KRSTU
Denný smerovník
6. Týždeň: Si na severozápadnom brehu Červeného mora

Faraón a jeho armáda opustili Egypt a neúnavne prenasledujú Izraelitov. Práve keď si Izraeliti mysleli, že sú už úplne slobodní, ocitajú sa uväznení medzi rozzúrenou armádou a zdanlivo nepriechodnou vodnou plochou. Stratiť v tomto okamihu nádej znamená rezignovať na Boha a bude mať za následok otroctvo ťažšie ako kedykoľvek predtým. Nachádzame sa na podobnom mieste. Naše staré zvyky na nás doliehajú. Ak stratíme vieru, skončíme a vrátime sa, budeme znovu zotročení. Ak však zostaneme pevní vo svojej viere, Pán nás povedie cez vody. Očistí nás a oddelí od našich nepriateľov, ako nikdy predtým. Čo si vyberieš tento týždeň Ty?

Položky skutkov:

1. Nájdi si čas na dobrú spoveď. Ak si sa naposledy spovedal krátko po začiatku Exodu alebo skôr, ako sa začal, je ideálny čas na návrat. Hriech „zraňuje a oslabuje samého hriešnika, ako aj jeho vzťahy s Bohom a s blížnym“ (KKC 1459). Preto sú hriech a čo je dôležitejšie účinky hriechu, v príkrom rozpore s cieľmi sledovanými v Exode 90. Zisti, kedy spovedajú vo vašej farnosti a nájdi si čas na prijatie milosti, ktorú Ti Pán chce dať na ceste týmto Exodom ,
2. Drž sa meditácií. Na tejto ceste zostaň spojený so svojimi bratmi. Nepodvádzaj pri tomto Exode sám seba. Drž sa každodennej meditácie.
3. Vstúp do Slova. Kristus je tým Slovom, ktoré čítaš v úvahách o Písme každý deň. Nečítaj však iba slová, vstúp do Slova. Slovo je živé. Je to človek, s ktorým môžeš viesť rozhovor. Osoba, ktorá hovorí konkrétne s Tebou. Vstupuj do Slova každý deň počúvaním toho, čo Ti Pán chce povedať v Tvojej konkrétnej životnej situácii.
4. Modli sa, aby Pán vyslobodil Teba a Tvoje bratstvo.
5. Modli sa za slobodu všetkých mužov Exodu, tak ako sa oni modlia za teba.

Otče náš…

Čítanie: Ex 14, 21 – 31
Mojžiš však vystrel ruku nad more a Pán ho celú noc prudkým východným vetrom rozháňal a more vysušil. Takto sa voda rozdelila a Izraeliti prešli stredom mora po suchu, kým vody boli pre nich ako múr na ich pravici a ľavici. Egypťania ich však prenasledovali a všetky faraónove kone, vozy a záprahy pustili sa za nimi doprostred mora. V čase rannej stráže Pán hľadel v ohňovom a oblačnom stĺpe na Egypťanov a egyptské vojsko uviedol do zmätku. Spôsobil tiež, že im kolesá z vozov odpadávali a že len s ťažkosťou mohli napredovať. Tu Egypťania vraveli: „Utekajme pred Izraelitmi! Veď Pán bojuje za nich proti Egypťanom!“ A Pán povedal Mojžišovi: „Vystri ruku nad more, aby sa vody zliali na Egypťanov, na ich vozy a na ich záprahy!“ I vystrel Mojžiš ruku nad more a more sa za rána vrátilo na svoje pôvodné miesto, a pretože Egypťania utekali práve proti nemu, Pán tak zahnal Egypťanov doprostred mora. Vody sa vrátili späť a zavalili vozy, záprahy a všetky faraónove vojská, ktoré sa za nimi pustili do mora. Nezostal z nich ani len jeden. Izraeliti však po suchu prešli stredom mora, kým vody po ich pravici a ľavici stáli ako múr. Takto Pán v ten deň vyslobodil Izrael z rúk Egypťanov a Izrael videl mŕtvych Egypťanov ležať na morskom pobreží. Izrael teda videl veľký zázrak, ktorý Pán urobil na Egypťanoch. Ľud sa bál Pána a dôveroval Pánovi i jeho služobníkovi Mojžišovi.

Rozjímanie:

Nemalo by byť žiadnym prekvapením, že udalosť v dnešnom úryvku z Písma slúži ako predobraz krstu. Izraeliti, povolaní k dôvere a viere v Boha, kráčajú k vode. Vchádzajú ako muži utláčaní Egypťanmi a na druhú stranu vystupujú vyslobodení. Pri kresťanskom krste kráča k vodám krstného prameňa nepokrstený človek, vyzývaný k dôvere a viere v Boha. Vstúpi ako človek utláčaný zovretím hriechu a smrti a vyjde na druhú stranu vyslobodený. Je to možné vďaka tomu, že nad vodami sa vznáša Duch Svätý (ako to robil keď bol pokrstený Ježiš) a tvorí nás nanovo. Pri pohľade na túto udalosť v dnešnom Písme vidíme niečo podobné: „Pán more celú noc prudkým východným vetrom rozháňal…“ Vietor tu slúži ako obraz Ducha Svätého. Podobne ako pri kresťanskom krste, sa nad vodami vznáša Duch Svätý, čo umožňuje oslobodenie Izraelitov. Rozdelenie Červeného mora ukazuje moc Ducha Svätého, to znamená moc Boha. Táto udalosť spôsobí, že sa Izraeliti boja Pána a uveria v neho (porov. Ex 14,31). Ešte dnes sa židovský ľud rozpomína na túto spásonosnú udalosť, aby si spomenul na Boží veľký plán s nimi. Pozerajú sa na ňu a pripomínajú si, že sú Božími prvorodenými a on je ich Bohom. Nepodceňuj svoj krst. Radšej si ako Izraeliti pripomínaj túto spasiteľnú udalosť a uvedomuj si, že Boh má aj s Tebou veľký plán. Nech Ti neustále slúži ako pripomienka, že si Božím synom a on je Tvojim Bohom. Vo všetkých vchodoch katolíckych kostolov po celom svete sú malé nádobky so svätenou vodou. Sú tieto sväteničky len na to, aby si si v nich bezmyšlienkovite navlhčil svoje prsty a zanechal na tričku vlhké škvrny? V žiadnom prípade. Zakaždým, keď si ponoríš prsty do sväteničky, spomeň si na milosti svojho krstu. Použi svätenú vodu ako pripomenutie, že Boh má s Tebou veľký plán, že si Božím synom a že je Tvojim Bohom. Praktické, nie?. Do dnešnej svätej hodiny si zober tieto tri skutočnosti – Boží plán s Tebou, Tvoje synovstvo a Božie božstvo. Pozvi Pána, aby Ti o každej z nich povedal viac novým a hlbokým spôsobom.