Archív kategorií: Meditácie

Richard Rohr: Na prahu premeny 3.: Veľké putovanie za poslaním

Na tomto linku nájdete ostatné meditácie:
https://thadeuss.wz.sk/na-prahu-premeny/

„Veľké legendy o svätom grále sa v Európe prvýkrát objavili okolo roku 1180 a prekvitali až do roku 1350. Ich popularita nastala v tej istej dobe, kedy sa evanjelium buď nekázalo alebo postupne strácalo pre kresťanských mužov význam. Príbehy o grále – vznikajúce vo verziách nemeckých, francúzskych aj anglických – sa pre laikov stali nástrojom, pomocou ktorého mohli popisovať duchovnú cestu a rozumieť jej neakademickým spôsobom. 

V týchto príbehoch vždy figurovala nejaká výprava či putovanie. Boli to v pravom zmysle slova mýty, avšak mýty ukotvené v mužskej realite. Mýtus označuje niečo, čo je podstatným spôsobom pravdivé na najhlbších rovinách života. Mýty o svätom grále odrážali laickú kresťanskú spiritualitu jej najpravdivejšej podstate. 

Dnes už nám takéto výpravy za nejakým poslaním nepripadajú ani reálne, ani lákavé. Mnoho z nás si nie je svojimi duchovnými cieľmi istých. Vo svojej existencii dokážeme horko-ťažko sledovať nejaké zmysluplné vzorce, o posvätnosti svojho pôvodu príliš presvedčení nie sme, alebo oň dokonca nemáme ani záujem. To je veľká kríza zmyslu, ktorá vyvoláva stratu nádeje a vedie k absencii vízie. 

Vidím svoj život ako hrdinskú výpravu ktorá má svoj zmysel a cieľ? 
Mám potrebnú podporu, aby som sa mohol vydať na výpravu? 
Čo potrebujem, aby som mohol dnes vyraziť?

Richard Rohr: Na prahu premeny – denné meditácie pre mužov; str. 25.

#MužskáSpiritualita #NaPrahuPremeny #DennéMeditáciePreMužov #RichardRohr #Maskulinita #Meditácia #DuchovnáLiteratúra #MeditáciePreMužov

Richard Rohr: Na prahu premeny 2.: Volanie diaľav

Na tomto linku nájdete ostatné meditácie:
https://thadeuss.wz.sk/na-prahu-premeny/

Deň druhý

„Mladý muž v prvej polovici svojho života je presvedčený, že životné pravdy sa nachádzajú kdesi inde, vonku, ďaleko od domova – ďaleko od neho samotného. Hľadá svoju dušu. Hrdinovia klasických príbehov o mužských iniciačných rituáloch sa často najskôr len tak túlajú (nazdařbúh), potuľujú, bez toho, aby mali na mysli konkrétny cieľ. Domnievajú sa, že nové obzory im odhalia ich skutočnú identitu, dôvod, prečo tu sú a ich životnú víziu.

Každý muž však, tak ako Jakub, nakoniec precitne z dlhého spánku a povie: „Iste je na tomto mieste Hospodin – Pán, a ja som to nevedel!“ (Gn 28, 16). Veľká pravda života nás mužov znie, že v prvej polovici života musíme často opúšťať domov, než sa do neho budeme neskôr môcť navrátiť a nájsť v ňom svoju dušu.

Kedy som pocítil volanie diaľav?
Čo ma volalo? Kam ma to zaviedlo?

Richard Rohr: Na prahu premeny – denné meditácie pre mužov; str. 24.

#MužskáSpiritualita #NaPrahuPremeny #DennéMeditáciePreMužov #RichardRohr #Maskulinita #Meditácia #DuchovnáLiteratúra #MeditáciePreMužov

Richard Rohr: Na prahu premeny 1.: Mužská cesta

Na tomto linku nájdete ostatné meditácie:
https://thadeuss.wz.sk/na-prahu-premeny/

Deň prvý

„V istom momente života sa muž musí vydať na nebezpečnú cestu. Je to nevyhnutné dobrodružstvo, ktoré vedie do neistoty a ktoré v sebe takmer vždy v nejakej podobe zahŕňa ťažkosti a zlyhanie. Muž sa na tejto ceste učí dôverovať viac Bohu, než svojim vlastným predstavám o tom, čo je dobré a čo zlé, a než vlastnému sebahodnoteniu.

S týmto príbehom sa stretávame v bezpočte mýtov, rozprávok a legiend. Muž opustí pohodlie domova, aby sa mohol vrátiť a domov objaviť – ako napísal T. S. Eliot „po prvý krát ho poznať“.

Dnes zvyčajne hľadáme útočisko v nehybnom svete myšlienok a názorov a zmysel hľadáme v práci a v kariére. Často zamieňame role, ktoré hráme, za skutočný život. Každý muž ale nakoniec začne vnímať, že v jeho živote čosi chýba. Toto volanie k uvedomeniu môže zakúsiť v podobe šepkanej výzvy, mocného sna, alebo náhlej a ostrej životnej zmeny – ale nech už sa objaví v akejkoľvek forme, je nutné ho poslúchnuť.

Cítim neurčité volanie k niečomu viac?
Som ochotný mu venovať pozornosť?

Richard Rohr: Na prahu premeny – denné meditácie pre mužov; str. 23.

#MužskáSpiritualita #NaPrahuPremeny #DennéMeditáciePreMužov #RichardRohr #Maskulinita #Meditácia #DuchovnáLiteratúra #MeditáciePreMužov

Dnešná meditácia nad Božím slovom

„Obžerstvom, opilstvom a starosťami o tento život“ Ježiš Kristus nemyslí na pôst. Dnešné čítanie je o nádeji.

Všimnime si, na čo v skutočnosti dáva Ježiš dôraz: Dávajte si pozor, aby vaše srdcia neoťaželi. Bdejte celý čas. Modlite sa, aby ste mohli uniknúť pred tým, čo má prísť a postaviť sa pred Syna Človeka (Lk 21, 34 – 36). Ježiš pokračuje v svojej dvojakej reči: Na jednej strane hovorí učeníkom o spustošení Jeruzalema (Lk 21, 5 – 28); na strane druhej je to Ježišova eschatologická reč (Lk 21, 5 – 36) – hovorí o posledných veciach, o konci života každého jedného kresťana, aj o konci sveta. To nám napovedá prvé čítanie, ktoré tiež hovorí o posledných veciach (Dan 7, 15 – 27). Prorokovi Danielovi sa hovorí vysvetlenie jeho videnia nasledovne: „Vláda moc a sláva všetkých kráľovstiev pod nebom bude odovzdaná ľudu svätých Najvyššieho.“ (Dan 7, 27a) Apoštoli, svätopisci i prví kresťania spolu s nimi sami seba nazývali svätými Najvyššieho (1 Pt 2, 9) (Kol 3, 12). Aj my kresťania dnešných čias, ak máme osobný vzťah s Kristom a v Ňom s Bohom Otcom prostredníctvom Ducha Svätého (Ef 2, 18), úplne oprávnene môžeme o sebe hovoriť ako o svätých Najvyššieho. Prichádzame do spoločenstva Cirkvi, aby sme slávili vykupiteľské dielo nášho Pána Ježiša a prijali Jeho samého – Živého Boha. Stávame sa Boho-stánkami Živého Boha (1 Kor 3, 16 – 17) a teda sme svätými Najvyššieho. Znamená to, že nehrešíme? Nie. Znamená to, že môžeme slobodne hrešiť? Nie. Ježiš nám hovorí bdejte. To hovorí aj apoštolom v Ghetsemanskej záhrade: „Bdejte so mnou a modlite sa, aby ste neupadli do pokušenia, lebo Satan si vás vypýtal, aby vás skúšal.“ (Lk 22, 40. 31.) Modlite sa, aby ste mohli predstúpiť pred Syna Človeka.“ (Lk 21, 36) Synom Človeka sa myslí Ježiš sám. Takže, čo znamená to Ježišovo varovanie pred obžerstvom, opilstvom a starosťami o tento život, s ktorými máme bezo sporu skúsenosť, či už priamo alebo nepriamo? Kristus hovorí, aby nám neoťaželo srdce.
Ak nám totiž oťažie srdce starosťami, potom nemôžeme bdieť (Mt 26, 43) .
Ak nemôžeme bdieť, nemôžeme sa ani modliť (Lk 22, 45) (Mt 26, 40 – 41).
Ak sa nemôžeme modliť, ako môžeme očakávať stretnutie s Ježišom?
Na začiatku som hovoril, že toto čítanie je o nádeji. Boh je Pánom a Kráľom môjho života, môj stvoriteľ, je v mojom srdci a vie úplne presne, čo potrebujem. Smiem Mu dôverovať tak, ako verí malé dieťa svojej mame. (Ž 131, 2) (Oz 11, 1. 3- 4 8e – 9) Dokonca ma k tomu sám vyzýva! (Mt 18, 3) (Lk 18, 17) A preto sa pýtam slovami samotného Ježiša: „Môžeš si pridať starosťami čo i len jediný deň života?“ (Mt 6, 27) „Azda sa milujúci Boh nepostará o svoje deti?“(Mt 7, 9 – 11) (Lk 11, 11 – 13) Zaraz sa postará (Lk 18, 7 – 8), ba už sa stará (Ž 40, 18) (1 Pt 5, 7). Veríme tomu? Verme tomu! Amen. 

Zamyslenie manželov Hoxarovcov z Otcovho Srdca na sobotu 27.11. 2021.

„Ježiš používal podobenstvá, aby ľuďom pomohol vidieť tak na fyzickej úrovni, ako aj na duchovnej úrovni. Keď v Matúšovi 13 povedal učeníkom o rozsievačovi, učeníci sa pýtali, prečo hovorí v podobenstvách. Odpovedal, že niektorí ľudia nevidia a nepočujú. To hovorí o ľuďoch, ktorí vidia len fyzicky. Ale sú aj iní, ktorí vidia a počujú duchovne a rozumejú svojím srdcom a sú uzdravení. V evanjeliovom čítaní Ježiš povedal podobenstvo o figovníku a všetkých stromoch. Keď prídu listy, je to znamenie, že leto je blízko; prichádzajú dobré časy. Použil toto podobenstvo, aby ukázal, že keď vidíme zmeny na zemi, môžeme vedieť, že nebeské kráľovstvo je blízko. Problémom pre nás je, že sa zdá, že všetky pozemské zmeny vytvárajú zložité okolnosti. No aj v týchto veciach môžeme mať radosť z poznania dobrého posolstva, ktoré má prísť. Pavol povedal, že celé stvorenie vzdychá ako v pôrodných bolestiach a čaká na zjavenie Božích detí (Rimanom 8, 22). Opäť tu máme dobrý výsledok z ťažkých okolností. Pri pôrode príde po ťažkých chvíľach radosť z príchodu nového bábätka.

„Tieto veci“, o ktorých Ježiš hovoril, boli konflikty medzi národmi, zemetrasenia, hladomory a veci ako covid. Nebesá boli ovplyvnené a ľudia boli vystrašení katastrofami, ktoré sa diali. To je fyzická perspektíva. Duchovná perspektíva je, že všetky tieto veci znamenajú, že žijeme v posledných časoch; v dňoch pred Ježišovým návratom. Všetky tieto desivé veci poukazujú na jeho návrat. Kráľovstvo nebeské sa blíži. Je to ako keď sa listy objavia na figovníku; vieme, že sa blíži leto. Vidíme len fyzickú perspektívu a bojíme sa? Alebo uvidíme duchovnú perspektívu a budeme sa radovať, že Ježišov návrat je bližšie. Môžeme sa pozrieť na naše ťažké okolnosti a požiadať Ducha Svätého, aby nám ukázal dobrý výsledok, ktorý nás čaká? Keď to pochopíme, máme nádej.“

Richard Rohr: Na prahu premeny – Časť prvá: Mužská cesta – príroda, mytológia a širší príbeh

Na tomto linku nájdete ostatné meditácie:
https://thadeuss.wz.sk/na-prahu-premeny/

Časť prvá

Ak sa nenaučíme svoj život mytologizovať, nevyhnuteľne ho musíme zpatologizovať.
Richard Rorh

„- Ak chceme dostáť svojmu poslaniu, vydávame sa na cestu, aby sme putovali, dospeli k novému porozumeniu sebe samým a našli svoje miesto vo svete.
– Ak nevykročíme zo zacyklenej pasce svojich osobných príbehov a životov a ak sa nenapojíme na širší príbeh toho, čo to znamená byť mužom, čaká nás život tichej beznádeje.
– Až potom, keď opustíme bezpečie svojho známeho sveta, v ktorom máme pocit, že máme všetko pevne v rukách, objavíme, že mytológia je skutočná a pravdivá a že nás môže naučiť niečo hlboko podstatné.
– Musíme sa stretnúť so svojim vnútorným hrdinom a dovoliť mu, aby nás prevádzal dobrodružstvami nášho života.“

Richard Rohr: Na prahu premeny – denné meditácie pre mužov; str. 21.

#MužskáSpiritualita #NaPrahuPremeny #DennéMeditáciePreMužov #RichardRohr #Maskulinita #Meditácia #DuchovnáLiteratúra #MeditáciePreMužov

Zamyslenie manželov Hoxarovcov z Otcovho Srdca na Pondelok 15.11. 2021.

Je to deň ako každý iný. Vyberieš sa na svoje miesto pri ceste. Keď začne slnko páliť, bude tam aspoň trochu tieňa. Možno k tebe bude niekto láskavý a dá ti dosť, aby si tam nemusel byť príliš dlho. To sa však stáva málokedy. Kedy naposledy si sa vrátil domov skôr? Kedy naposledy si mal voľný deň? Keďže si taký deň nepamätáš, vlečieš sa skleslý a skľúčený. Usadíš sa na svojom mieste, čakáš a počúvaš. Začuješ prichádzať nejakých ľudí a chystáš sa požiadať o podporu. No toto nie je bežný okoloidúci, toto je dav. Čo sa deje?

Vynára sa mi v spomienkach čas, keď sme boli na konferencii o uzdravení. Robert sa modlil s jednou pani a obe kolená a členky sa jej uzdravili. Najprv sa uzdravili kolená, členky až po dlhšom čase. Pani verila, že jej kolená sa uzdravia, členky však mala zdeformované od narodenia. A tak sa s Robertom modlili najprv za dar viery, potom ešte chvíľu a jej členky sa uzdravili. Bola vo vytržení, sadala si a vstávala a hovorila: „Pozrite, čo dokážem! Pozrite, čo dokážem“. Vedúci konferencie bol nevidiaci a pýtal sa: „Čo sa deje? Čo sa deje?“ Tá pani sa stretla s Ježišom, aby sa sa posilnila jej viera v uzdravenie a následne bola uzdravená.

Dav povedal slepému: „Ježiš Nazaretský ide tadiaľto“. Nazaret! Môže byť z Nazareta niečo dobré? (Jn 1,46). Počul však správy o tom, že tento muž uzdravil slepých ľudí. V slepom mužovi sa objavil záblesk nádeje. Možno je to Syn Dávidov, Mesiáš, ktorý príde, posadí sa na Dávidov trón a bude vládnuť nad Izraelom. Začal teda kričať: „Syn Dávidov, zmiluj sa nado mnou!“ Ľudia naokolo sa ho snažili utíšiť. Možno sa naňho hnevali, pretože nepočuli Ježiša. Možno sa hanbili, pretože vyvolal rozruch a upozorňoval na seba. No on sa nedal utíšiť. Možno to bola jeho jediná šanca stretnúť Ježiša. A potom ten moment, keď sa Ježiš zastavil a zavolal ho. Previedli ho cez zástup a Ježiš sa ho opýtal, čo chce. V Ježišovej prítomnosti do neho prúdila viera, keďže ho oslovil „Pane“ a žiadal si vidieť. Zrak sa mu obnovil a on nasledoval Ježiša, chváliac a oslavujúc Boha.

V tomto príbehu vidím pokrok od beznádeje k nádeji a potom k viere. Aká je tvoja situácia? Je každý deň bojom? Čakáš a dúfaš, že sa niečo zmení? Ježiš je s tebou, ale ty ho možno nevidíš. Žiadaj, aby sa otvorili oči tvojho srdca. Ježiš je s tebou, no kým je pre teba? Je to len muž z Nazareta? Je tým, ktorý je ustanovený pre vládu na Dávidovom tróne, alebo je tvojím Pánom? Možno si ako slepý muž a toto je tvoja príležitosť stretnúť toho, ktorý ti môže pomôcť. Zavolaj na neho! Keď ho stretneš, o čo ho požiadaš? Skús si v tomto príbehu predstaviť seba, stretnúť sa s Ježišom a sledovať, čo sa stane.“

Richard Rohr: NA prahu premeny 365.: Ak chcete

Na tomto linku nájdete ostatné meditácie:
https://thadeuss.wz.sk/na-prahu-premeny/

Deň tristo šesťdesiaty piaty

„Toto sú dva princípy duchovného života:
čo vidíte, to dostanete, a
čo hľadáte, to dostanete.
Krása i temnota sú – na prvom mieste – v oku pozorovateľa!

Keď sa pristihnete, že vo vás vzbudzujú odpor chyby druhých, skúste nepociťovať odpor k tým istým chybám u seba. Pokiaľ usilujete o spravodlivosť, pristupujte spravodlivo i k sebe. Pokiaľ vám svet pripadá zúfalý, opustite svoje vlastné zúfalstvo.

Čo hľadám a čo musím spraviť?

Richard Rohr: Na prahu premeny – denné meditácie pre mužov; str. 396.

#MužskáSpiritualita #NaPrahuPremeny #DennéMeditáciePreMužov #RichardRohr #Maskulinita #Meditácia #DuchovnáLiteratúra #MeditáciePreMužov

Richard Rohr: Na prahu premeny 363.: Chcete rozpútať revolúciu?

Na tomto linku nájdete ostatné meditácie:
https://thadeuss.wz.sk/na-prahu-premeny/

Deň tristo šesťdesiaty tretí

„V duchovnej oblasti dnes prebieha vítaná revolúcia, návrat k tomu, čo Ježiš skutočne učil! Napríklad k tomu, že k Bohu prichádzame skrze naše nedokonalosti a rany, nie na základe mravných úspechov. Ako nám mohlo uniknúť tak očividné posolstvo? Je snáď príliš dobré, než aby nám prišlo možné? Alebo by sme boli radšej, aby sa evanjelium riadilo podľa scenára výhra – prehra? Máme strach z tak vyrovnaných podmienok na ihrisku, ktoré vyplývajú z poznania, že sme všetci spasení milosťou?

V jadre mužskej duchovnosti je poznanie, že sme nedokonalí, že prichádzame k Bohu nie tím, že robíme všetko správne, ale paradoxne a úžasne tím, že to robíme zle! Všetky zásluhy dostane nakoniec Boh. Pokiaľ muži opúšťajú cirkev tohto sveta, je to kvôli určitej averzii k pokrytectvu. Vedia, že dokonalí byť nemôžu, a tak sa radšej všetkého zrieknu. K premene dochádza omnoho viac pri stredajších večeroch na fare pri takých stretnutiach, akými sú dvanásťkrokové programy, než pri nedeľných dopoludniach vo svätostánkoch, kde sú ľudia vyzývaní, aby spolu súperili v závodoch o zásluhy, v ktorých nemôžu vyhrať.

Dokážem slobodne prejsť svoju zraniteľnosťou k Bohu?
Čo my stojí v ceste?

Richard Rohr: Na prahu premeny – denné meditácie pre mužov; str. 394.

#MužskáSpiritualita #NaPrahuPremeny #DennéMeditáciePreMužov #RichardRohr #Maskulinita #Meditácia #DuchovnáLiteratúra #MeditáciePreMužov

Zamyslenie manželov Hoxarovcov z Otcovho Srdca na Sobotu 06.11. 2021.

„Ježiš videl, že niektorí ľudia sú tak zameraní na status v tomto svete, že vôbec nie sú schopní vidieť duchovné bohatstvo. Preto ho ani nemôžu dosiahnuť. Farizeji sa posmievali Ježišovi, pretože sa rozhodol byť pokorný a chudobný. Tiež sa stretával s ľuďmi, ktorými oni opovrhovali a považovali ich za nečistých. Posmievať sa znamená, že sa na neho pozerali zhora a vysmievali sa mu. Ale keď sa Ježiš pozrel na nich, videl ľudí, ktorí si myslia, že sú duchovní, ale v skutočnosti neboli. Tak im Ježiš povedal: “Vy sa robíte pred ľuďmi spravodlivými, ale Boh pozná vaše srdcia, lebo čo je u ľudí vznešené, pred Bohom je ohavné.” (Lk 16,15)

Pamätám si, keď svätá Terézia z Kalkaty navštívila Anglicko. Ukázali jej všetku krásu a bohatstvo krajiny, ale ona na to povedala:” Nikdy som nevidela takú chudobu.” Väčšie duchovné bohatstvo videla medzi najchudobnejšími z chudobných v Kalkate. 

Tak čo má potom veľkú duchovnú hodnotu v Božích očiach? Nie bohatstvo, ale každý vzťah, kde je aspoň nejaká láska. Ako to Ježiš vysvetlil: “Robte si priateľov z nespravodlivej mamony, aby vás, až sa pominie, prijali do večných príbytkov.” (Lk 16,9) Chcel, aby farizeji používali svoje peniaze na rozvíjanie priateľstiev s ľuďmi, nie na rozvíjanie lepšieho postavenia pred ľuďmi. Prečo to Ježiš nazval nespravodlivou mamonou? Z jeho perspektívy prichádza každé bohatstvo od nášho Otca z neba. Farizeji len spravovali to, čo patrilo Bohu; boli sluhami, ktorí používali toto bohatstvo nečestne, keďže ich zámer sa odlišoval od toho Božieho.

Takže čo ty a ja? Ako môžeme budovať vzťah, kde bude viac lásky ako pred tým? Napríklad môžeme dať niekomu neočakávaný dar. Alebo by sme im mohli darovať kvalitne strávený čas, namiesto toho, aby sme v tom čase zarábali peniaze. Ak to budeme robiť takto, znamená to, že používame jeho bohatstvo čestne, lebo konáme jeho vôľu. A čo je viac, budeme privítaní do večných príbytkov. Takže budeme mať v živote viac lásky a lepšiu budúcnosť. To sú všetko dobré správy!“