Archív kategorií: Nezaradené

Finančná rezerva – príklady

Príklad druhý

Prostredný mediánový hrubý plat bol v roku 2020 práve 1081 eur, to znamená, že polovica ľudí zarábala menej ako túto sumu a polovica ľudí zarábala viac ako túto sumu. Superhrubá mzda pri mediánovom príjme je 1461,49 €

Čistá mzda:828 €
Hrubá mzda: 1081 €
Superhrubá mzda: 1461,49 €
Na živobytie: 746 €

Mesačne si odloží 82 eur. Odkladá si 30 mesiacov. Ako rezervu má 2460 eur, čo je trojnásobok platu.

Príklad tretí
Približne 10 % pracujúcich dostalo v roku 2020 svoju mzdu vo výške, ktorá nepresiahla 714 eur v hrubom.

Čistá mzda: 570 €
Hrubá mzda: 714 €
Superhrubá mzda: 965 €
Na živobytie: 513 €

Mesačne si odloží 57 eur. Odkladá si 30 mesiacov. Ako rezervu má 1710 eur, čo je trojnásobok platu.

Príklad štvrtý
Pre lepšie počítanie budeme počítať s hrubou mzdou vo výške 1000 eur

Čistá mzda: 772,89 €
Hrubá mzda: 1000 €
Superhrubá mzda: 1352 €
Na živobytie: 695 €

Mesačne si odloží 77 eur. Odkladá si 30 mesiacov. Ako rezervu má 2310 eur, čo je trojnásobok platu.

Zamyslenie manželov Hoxarovcov z Otcovho Srdca – 19.01. 2021.

Utorok 19.1.2021

Čítanie z Listu Hebrejom sa začína uistením adresátov, že Boh vidí ich oddanosť. Prejavili ju tým, že slúžili a naďalej slúžia svätým. Spomeň si, že Ježiš učil: „Čokoľvek ste urobili jednému z týchto mojich najmenších bratov, mne ste urobili.“ (Mt 25,40). A takáto oddanosť si vyžaduje trpezlivosť, pretože odmena služobníkov bude síce veľká, ale dostanú ju až v nebi.

Tí, ktorí dokážu trpezlivo čakať na svoju odmenu, sú šťastnejší ako tí, ktorí sa pohoršujú nad tým, že ju ešte nedostali. A keďže žiť čo najšťastnejší život je rozumným cieľom, potrebujeme v sebe budovať cnosti oddanosti a trpezlivosti. Autor Listu Hebrejom nám hovorí, ako na to. Vieme však, že každá takáto služba musí byť motivovaná skôr láskou ako povinnosťou. Prečo? Pretože ak sme motivovaní láskou, konáme v partnerstve s Bohom – keďže Boh je láska. Ak naše konanie vychádza zo zmyslu pre povinnosť, je pravdepodobné, že súdime osobu, ktorej slúžime. Ak na našu láskavosť nereaguje tak, ako by mala (alebo ako si myslíme, že by mala), pravdepodobne jej prestaneme slúžiť. Inými slovami, zmysel pre povinnosť a posudzovanie nám nepomáhajú budovať oddanosť a trpezlivosť, na rozdiel od lásky.

Na druhej strane, pre väčšinu ľudí nie je v ich silách, aby slúžili nepretržite a bez akejkoľvek odmeny. Otec nám preto dáva dar, ktorý nás má podporovať a povzbudzovať: nádej na večnú odmenu. Môžeme mať večný vzťah s Bohom (založený na oddanosti, trpezlivosti a nádeji). Tento pohľad nás povzbudí a bude nám prinášať radosť, až kým nedostaneme svoju odmenu.

Príkladom tohto večného vzťahu je Abrahám. Neprestal dúfať v Boží prísľub, hoci na jeho splnenie čakal veľmi dlho. Čím dlhšie čakal, tým viac preukazoval svoju oddanosť a trpezlivosť. Bol trpezlivý, pretože veril v Božiu vernosť – vedel, že Boh nie je nespravodlivý. Môžeme žiť v rovnakom presvedčení, že Boh splní prísľub, ktorý nám dal. A čo je tým prísľubom? Ježiš povedal: „Ja som vzkriesenie a život. Kto verí vo mňa, bude žiť, aj keď umrie.“ (Jn 11,25) Nádej vo večný život buduje oddanosť a trpezlivosť v terajšom živote. Táto nádej je kotvou pre dušu. Ak máme vieru v túto pravdu pevne zakorenenú v srdci, budeme schopní oddanosti, trpezlivosti a radosti aj uprostred zložitých okolností.

V týchto ťažkých časoch, keď covid ničí zdravie, životy a pracovné miesta, môžeme reagovať dvomi spôsobmi. Môžeme reptať, sťažovať sa a žiť v strachu. Alebo sa môžeme pevne pridŕžať Božej vernosti, a tak byť trpezliví a radostní. Dnešok je príležitosťou pre každého kresťana, aby bol iný. Keď si iný, prinášaš nádej tým, ktorí ešte neveria. Si vplyvnejší, než si myslíš.“

Vlastná úvaha
Jedna vec ma na tomto rozjímaní vyrušila. Možno som ten kontext do nej vniesol sám zo seba. Odmena bude až v nebi: „A takáto oddanosť si vyžaduje trpezlivosť, pretože odmena služobníkov bude síce veľká, ale dostanú ju až v nebi.“
Buďte trpezliví, a oddaní, verte a majte nádej a milujte, a radujte sa v utrpení a radujte sa z utrpenia… a odmena príde po smrti až v nebi a bude večná… no… áno aj nie… Vysvetlím.
Hoci večná odmena prichádza až v nebi – a to je pravda – zároveň je pravda, že nebo môžeme žiť už tu a teraz – hoci nie v plnosti. Hoci večná odmena prichádza až po smrti – a to je pravda – mi môžeme zomierať v sebe samých už tu a teraz. Smrť fyzického tela (na čas) je poslednou bránou k Otcovej tvári a nie prvou. )
Čo tým obrazom chcem povedať? Je časná odmena a je aj večná odmena. Časná odmena môže i nemusí byť prítomná v našich životoch. Zato večná odmena, ak sa v našich skutkoch rozrastajú úponky pravej lásky ako úponky vinnej révy a ona prerastá do našich myšlienok, úmyslov, slov a skutkov, vtedy, tak, ako ona láska rastie a rozpína sa, naše kamenné srdcia a iné údy sa menia na úrodný substrát, tie naše kôpky hnoja, a vyživujú a podporujú rast lásky, teda mi zomierame v sebe, aby sme žili v Kristovi, a nakoľko zomierame, natoľko i prichádza odmena, hoci nejasne, akoby v hmle, a predsa na dosah a hmatateľná… A tak pijeme z plodov vinice, ktorú sme vysádzali… a požívame čiastku nebeskej odmeny už tu a teraz – na zemi – ako žijúci – ako zomierajúci.
Áno, plnosť nastane až „tam“, ale medzi „tam“ a „tu“ je veľmi tenká hranica, Lebo to nie je ten svet tam niekde, ale tento svet a tu a teraz, kde sa začína nebo.

Zamyslenie manželov Hoxarovcov z Otcovho Srdca 14.09. 2020.

„Židia putovali púšťou. Každý deň dostávali jedlo, ktoré zázračne padalo z neba, no stále mali obavy. Otrok v Egypte žil veľmi neisto. Faraón raz vyhlásil, že židovské deti treba hádzať do rieky, aby sa utopili, a tak sa aj stalo. Život hebrejského otroka mal veľmi malú hodnotu. Keď sa človek bojí budúcnosti, nemôže si užiť ani dnešok. Čo sa stane, keď prestane z neba padať jedlo? Čo sa stane, ak zo skaly nepotečie voda? Keďže Židia si svoj život neužívali, reptali a sťažovali sa – dokonca aj na to, čo dostávali jesť a piť. Reptanie a sťažovanie sa prináša negatívne následky.

Židovským otrokom ich reptanie a sťažovanie sa prinieslo jedovaté hady. Mnoho ľudí zomrelo a ostatní v strachu a úzkosti prosili Mojžiša, aby prehovoril s Bohom. Ľudia samotní nemali vzťah s Bohom, Mojžiš bol ich sprostredkovateľom. Boh reagoval tak, že povedal Mojžišovi, aby vyvesil hada na žrď. Všetci, ktorí sa naň pozrú, budú v bezpečí. Je to prorocký obraz Ježiša, ktorý zomrel na kríži, aby všetci mohli byť spasení.
Sme v oveľa lepšej pozícii, než židovskí otroci. Mohli byť fyzicky uzdravení obrazom hada vyveseného vysoko na tyči, a to bol zázrak. Nezmenilo to však ich srdcia. Požehnania zasľúbenej zeme museli prenechať ďalšej generácii. Na druhej strane, my môžeme byť duchovne oslobodení z otroctva hriechu, keď sa pozrieme na Ježiša na kríži a uveríme v neho. Ako je to možné? Tak, že dostaneme nové srdce. Otec nám vezme naše kamenné srdce a dá nám srdce z mäsa. Srdce otroka sa stáva srdcom Božieho dieťaťa. Strach sa premení na lásku, zúfalstvo na nádej a pochybnosti na vieru. Toto je Boží dar.

Keď si najbližšie uvedomíš svoje reptanie a sťažovanie sa, premýšľaj o svojom srdci. Je tam niečo, čomu ty veríš, no Boh tomu neverí. Nájdi to a odovzdaj Duchu Svätému ako svoju obetu. On Ti za to dá časť svojho vlastného srdca vďačnosti. A zistíš, že celá tvoja životná skúsenosť sa mení k lepšiemu.“

Vlastná úvaha

Fascinuje ma slovo „Užívali si“ „Neužívali si“. Niekedy sa pristihnem pri tom, ako premýšľam nad týmto užívaním si života ako nad niečím zlým. Myslím, že je to vo mne zakorenené klamstvo spojené s mojou minulosťou, s chudobou, nedostatkom, strachom, neistotou, a tiež s výchovou a niektorými socialistickými rozprávkami, kde tí bohatý si užívali a potom trpeli – boli potrestaný. Hm… Myslím, že ako pri mnohých veciach aj tu je to o rovnováhe, ktorú by som v tomto prístupe k životu maj nadobudnúť. No pomyselný stred sa, ako to vnímam, nachádza inde. Neužívať si – užívať si – zneužívať. Takže staroveké KARPE DIEM platí aj tu a teraz. „Užívaj a buď vďačný,“ hovorím sám k sebe „a ak ti niečo chýba? Jednoducho si vypýtaj.“

Ľavá a pravá

Deň sto piaty

„Dnešný svet potrebuje mužov, ktorí majú zmysel pre poriadok (rád) (ľavá hemisféra), ale taktiež majú tvorivý (kreatívny, tvorčí) zmysel (pravá hemisféra). Pokiaľ sa oba tieto aspekty dokážu vzájomne utvárať a rešpektovať, dostávame celého človeka. Západná spoločnosť nás – a mužov predovšetkým – orientuje na myslenie ľavou hemisférou. Muži, ktorí premýšľajú prevažne pravou polovicou mozgu, sú príliš tvoriví, tvorčí a chaotickí, než aby mohli dobre zapadnúť do nášho systému, rovnako ako by moderní muži boli príliš „racionálni“, než aby mohli zapadnúť do prvotných kultúr.

Motorické schopnosti a zručnosti sa učíme rozvíjať, ale ako rozvíjať svoje duchovné, či psychické schopnosti a zručnosti, to sa neučíme. Realite musíme naslúchať oboma spôsobmi. Áno, realitu je potrebné usporiadavať – inak by sme nemohli ani čítať túto stránku. Ale sama o sebe je ľavá polovica mozgu zakrpatená. Nie je tvorivá ani životodarná. Nie je zdrojom vnútornej sily ani hlbokého zmyslu. Nie je moc dobrá na vytváranie spojitostí, a my pritom dnes práve dobré spojitosti potrebujeme, pretože úprimne povedané, okolo nás existuje príliš mnoho dát, ktorých spojitosť je treba obnoviť.

Ako môžem vo svojom živote rozvíjať viac funkcií pravej časti mozgu?

Richard Rohr: Na prahu premeny – denné meditácie pre mužov; str. 129.

#MužskáSpiritualita #NaPrahuPremeny #DennéMeditáciePreMužov#RichardRohr #Maskulinita #Meditácia #DuchovnáLiteratúra#MeditáciePreMužov