Archív značiek: Meditácia

Richard Rohr: Na prahu premeny 5.: Hľadanie vízie

Na tomto linku nájdete ostatné meditácie:
https://thadeuss.wz.sk/na-prahu-premeny/

Deň piaty

„Domorodí Američania sa ako mladí muži vydávali hľadať víziu do divočiny. Našli si osamelé miesto a potom čakali. Domov sa nevracali, dokým neobdržali svoj osud a dokiaľ od Veľkého ducha nedostali svoje pravé meno. Toto meno mladému mužovi povedalo, kým je a aký bude cieľ jeho života.

V kresťanskej tradícii malo malo podobne fungovať birmovanie. To malo ľuďom umožňovať, aby prežili razantnú skúsenosť svätého Ducha spočívajúceho v ich vlastnom vnútre, a často si pri tom vyberali meno, ktoré vzhľadom k tejto skúsenosti nieslo duchovný význam. Nie vždy pritom síce dochádzalo i k nájdeniu vlastnej životnej vízie, napriek tomu je však jasné, že kresťanské sviatosti sú vybudované na hlbokých a trvalých iniciačných vzorcoch.

Mnohých z nás toto hľadanie vízie stále ešte len čaká, rovnako tak ako „birmovanie“ duše. Práve po tejto vnútornej vízii, ktorá by mužom povedala, akým spôsobom patria do sveta a čo tu majú vykonať – čo je často niečo odlišné od toho, čo robia, aby mali z čoho zaplatiť účty -, mnoho mužov túži, a pritom niektorí ani nemajú slová, ktorými by to vyjadrili.

Započul som niekedy svoje pravé meno?
Čo mám tu na zemi vykonať?

Richard Rohr: Na prahu premeny – denné meditácie pre mužov; str. 27.

#MužskáSpiritualita #NaPrahuPremeny #DennéMeditáciePreMužov #RichardRohr #Maskulinita #Meditácia #DuchovnáLiteratúra #MeditáciePreMužov

Richarad Rohr: Na prahu premeny 4.: Svätý Grál

Na tomto linku nájdete ostatné meditácie:
https://thadeuss.wz.sk/na-prahu-premeny/

Deň štvrtý

„O krvi sa v najrôznejších kultúrach mnoho písalo. Krv má v tradičných príbehoch hlboký archetypálny význam a to aj ako čoby základná životná energia, tak aj ako základný symbol smrti. Dramaticky to vyjadruje Eucharistia. Prijímame do seba esenciu iného a tá k nám prehovára na bunečnej, fyzickej rovine. Táto skúsenosť môže mať hlboko premieňajúci účinok, pokiaľ to len my sami dovolíme. 

Sila tejto skúsenosti sa dnes čiastočne vytratila. Pri niektorých dávnych iniciačných rituálov pili muži skutočnú krv svojich starejších a hrdinov. Pri dnešnej Eucharistii sa však prvotná Večera občas mení v púhu, obyčajnú sterilnú karikatúru okrášlenú krajočkami na oltári a hodvábnym šatom kňazov. To nás odvádza od veľmi konkrétneho symbolu: pijeme krv svojho hrdinu – Krista – a splývame s ním v jedno. To je dobrá vec. Keby sme niečo takéto nemali, museli by sme si to vymyslieť.

Čo pre mňa znamená kresťanský rituál Eucharistie, pokiaľ je súčasťou môjho života?
Pokiaľ Eucharistický rituál vo svojom živote nemám, akú inú formu, či symbol, ktorý by mi umožnil mať podiel na podstate nejakého hrdinu, by som mohol použiť?

Richard Rohr: Na prahu premeny – denné meditácie pre mužov; str. 26.

#MužskáSpiritualita #NaPrahuPremeny #DennéMeditáciePreMužov #RichardRohr #Maskulinita #Meditácia #DuchovnáLiteratúra #MeditáciePreMužov

Richard Rohr: Na prahu premeny 3.: Veľké putovanie za poslaním

Na tomto linku nájdete ostatné meditácie:
https://thadeuss.wz.sk/na-prahu-premeny/

„Veľké legendy o svätom grále sa v Európe prvýkrát objavili okolo roku 1180 a prekvitali až do roku 1350. Ich popularita nastala v tej istej dobe, kedy sa evanjelium buď nekázalo alebo postupne strácalo pre kresťanských mužov význam. Príbehy o grále – vznikajúce vo verziách nemeckých, francúzskych aj anglických – sa pre laikov stali nástrojom, pomocou ktorého mohli popisovať duchovnú cestu a rozumieť jej neakademickým spôsobom. 

V týchto príbehoch vždy figurovala nejaká výprava či putovanie. Boli to v pravom zmysle slova mýty, avšak mýty ukotvené v mužskej realite. Mýtus označuje niečo, čo je podstatným spôsobom pravdivé na najhlbších rovinách života. Mýty o svätom grále odrážali laickú kresťanskú spiritualitu jej najpravdivejšej podstate. 

Dnes už nám takéto výpravy za nejakým poslaním nepripadajú ani reálne, ani lákavé. Mnoho z nás si nie je svojimi duchovnými cieľmi istých. Vo svojej existencii dokážeme horko-ťažko sledovať nejaké zmysluplné vzorce, o posvätnosti svojho pôvodu príliš presvedčení nie sme, alebo oň dokonca nemáme ani záujem. To je veľká kríza zmyslu, ktorá vyvoláva stratu nádeje a vedie k absencii vízie. 

Vidím svoj život ako hrdinskú výpravu ktorá má svoj zmysel a cieľ? 
Mám potrebnú podporu, aby som sa mohol vydať na výpravu? 
Čo potrebujem, aby som mohol dnes vyraziť?

Richard Rohr: Na prahu premeny – denné meditácie pre mužov; str. 25.

#MužskáSpiritualita #NaPrahuPremeny #DennéMeditáciePreMužov #RichardRohr #Maskulinita #Meditácia #DuchovnáLiteratúra #MeditáciePreMužov

Richard Rohr: Na prahu premeny 2.: Volanie diaľav

Na tomto linku nájdete ostatné meditácie:
https://thadeuss.wz.sk/na-prahu-premeny/

Deň druhý

„Mladý muž v prvej polovici svojho života je presvedčený, že životné pravdy sa nachádzajú kdesi inde, vonku, ďaleko od domova – ďaleko od neho samotného. Hľadá svoju dušu. Hrdinovia klasických príbehov o mužských iniciačných rituáloch sa často najskôr len tak túlajú (nazdařbúh), potuľujú, bez toho, aby mali na mysli konkrétny cieľ. Domnievajú sa, že nové obzory im odhalia ich skutočnú identitu, dôvod, prečo tu sú a ich životnú víziu.

Každý muž však, tak ako Jakub, nakoniec precitne z dlhého spánku a povie: „Iste je na tomto mieste Hospodin – Pán, a ja som to nevedel!“ (Gn 28, 16). Veľká pravda života nás mužov znie, že v prvej polovici života musíme často opúšťať domov, než sa do neho budeme neskôr môcť navrátiť a nájsť v ňom svoju dušu.

Kedy som pocítil volanie diaľav?
Čo ma volalo? Kam ma to zaviedlo?

Richard Rohr: Na prahu premeny – denné meditácie pre mužov; str. 24.

#MužskáSpiritualita #NaPrahuPremeny #DennéMeditáciePreMužov #RichardRohr #Maskulinita #Meditácia #DuchovnáLiteratúra #MeditáciePreMužov

Richard Rohr: Na prahu premeny 1.: Mužská cesta

Na tomto linku nájdete ostatné meditácie:
https://thadeuss.wz.sk/na-prahu-premeny/

Deň prvý

„V istom momente života sa muž musí vydať na nebezpečnú cestu. Je to nevyhnutné dobrodružstvo, ktoré vedie do neistoty a ktoré v sebe takmer vždy v nejakej podobe zahŕňa ťažkosti a zlyhanie. Muž sa na tejto ceste učí dôverovať viac Bohu, než svojim vlastným predstavám o tom, čo je dobré a čo zlé, a než vlastnému sebahodnoteniu.

S týmto príbehom sa stretávame v bezpočte mýtov, rozprávok a legiend. Muž opustí pohodlie domova, aby sa mohol vrátiť a domov objaviť – ako napísal T. S. Eliot „po prvý krát ho poznať“.

Dnes zvyčajne hľadáme útočisko v nehybnom svete myšlienok a názorov a zmysel hľadáme v práci a v kariére. Často zamieňame role, ktoré hráme, za skutočný život. Každý muž ale nakoniec začne vnímať, že v jeho živote čosi chýba. Toto volanie k uvedomeniu môže zakúsiť v podobe šepkanej výzvy, mocného sna, alebo náhlej a ostrej životnej zmeny – ale nech už sa objaví v akejkoľvek forme, je nutné ho poslúchnuť.

Cítim neurčité volanie k niečomu viac?
Som ochotný mu venovať pozornosť?

Richard Rohr: Na prahu premeny – denné meditácie pre mužov; str. 23.

#MužskáSpiritualita #NaPrahuPremeny #DennéMeditáciePreMužov #RichardRohr #Maskulinita #Meditácia #DuchovnáLiteratúra #MeditáciePreMužov

Dnešná meditácia nad Božím slovom

„Obžerstvom, opilstvom a starosťami o tento život“ Ježiš Kristus nemyslí na pôst. Dnešné čítanie je o nádeji.

Všimnime si, na čo v skutočnosti dáva Ježiš dôraz: Dávajte si pozor, aby vaše srdcia neoťaželi. Bdejte celý čas. Modlite sa, aby ste mohli uniknúť pred tým, čo má prísť a postaviť sa pred Syna Človeka (Lk 21, 34 – 36). Ježiš pokračuje v svojej dvojakej reči: Na jednej strane hovorí učeníkom o spustošení Jeruzalema (Lk 21, 5 – 28); na strane druhej je to Ježišova eschatologická reč (Lk 21, 5 – 36) – hovorí o posledných veciach, o konci života každého jedného kresťana, aj o konci sveta. To nám napovedá prvé čítanie, ktoré tiež hovorí o posledných veciach (Dan 7, 15 – 27). Prorokovi Danielovi sa hovorí vysvetlenie jeho videnia nasledovne: „Vláda moc a sláva všetkých kráľovstiev pod nebom bude odovzdaná ľudu svätých Najvyššieho.“ (Dan 7, 27a) Apoštoli, svätopisci i prví kresťania spolu s nimi sami seba nazývali svätými Najvyššieho (1 Pt 2, 9) (Kol 3, 12). Aj my kresťania dnešných čias, ak máme osobný vzťah s Kristom a v Ňom s Bohom Otcom prostredníctvom Ducha Svätého (Ef 2, 18), úplne oprávnene môžeme o sebe hovoriť ako o svätých Najvyššieho. Prichádzame do spoločenstva Cirkvi, aby sme slávili vykupiteľské dielo nášho Pána Ježiša a prijali Jeho samého – Živého Boha. Stávame sa Boho-stánkami Živého Boha (1 Kor 3, 16 – 17) a teda sme svätými Najvyššieho. Znamená to, že nehrešíme? Nie. Znamená to, že môžeme slobodne hrešiť? Nie. Ježiš nám hovorí bdejte. To hovorí aj apoštolom v Ghetsemanskej záhrade: „Bdejte so mnou a modlite sa, aby ste neupadli do pokušenia, lebo Satan si vás vypýtal, aby vás skúšal.“ (Lk 22, 40. 31.) Modlite sa, aby ste mohli predstúpiť pred Syna Človeka.“ (Lk 21, 36) Synom Človeka sa myslí Ježiš sám. Takže, čo znamená to Ježišovo varovanie pred obžerstvom, opilstvom a starosťami o tento život, s ktorými máme bezo sporu skúsenosť, či už priamo alebo nepriamo? Kristus hovorí, aby nám neoťaželo srdce.
Ak nám totiž oťažie srdce starosťami, potom nemôžeme bdieť (Mt 26, 43) .
Ak nemôžeme bdieť, nemôžeme sa ani modliť (Lk 22, 45) (Mt 26, 40 – 41).
Ak sa nemôžeme modliť, ako môžeme očakávať stretnutie s Ježišom?
Na začiatku som hovoril, že toto čítanie je o nádeji. Boh je Pánom a Kráľom môjho života, môj stvoriteľ, je v mojom srdci a vie úplne presne, čo potrebujem. Smiem Mu dôverovať tak, ako verí malé dieťa svojej mame. (Ž 131, 2) (Oz 11, 1. 3- 4 8e – 9) Dokonca ma k tomu sám vyzýva! (Mt 18, 3) (Lk 18, 17) A preto sa pýtam slovami samotného Ježiša: „Môžeš si pridať starosťami čo i len jediný deň života?“ (Mt 6, 27) „Azda sa milujúci Boh nepostará o svoje deti?“(Mt 7, 9 – 11) (Lk 11, 11 – 13) Zaraz sa postará (Lk 18, 7 – 8), ba už sa stará (Ž 40, 18) (1 Pt 5, 7). Veríme tomu? Verme tomu! Amen. 

Richard Rohr: Na prahu premeny – Časť prvá: Mužská cesta – príroda, mytológia a širší príbeh

Na tomto linku nájdete ostatné meditácie:
https://thadeuss.wz.sk/na-prahu-premeny/

Časť prvá

Ak sa nenaučíme svoj život mytologizovať, nevyhnuteľne ho musíme zpatologizovať.
Richard Rorh

„- Ak chceme dostáť svojmu poslaniu, vydávame sa na cestu, aby sme putovali, dospeli k novému porozumeniu sebe samým a našli svoje miesto vo svete.
– Ak nevykročíme zo zacyklenej pasce svojich osobných príbehov a životov a ak sa nenapojíme na širší príbeh toho, čo to znamená byť mužom, čaká nás život tichej beznádeje.
– Až potom, keď opustíme bezpečie svojho známeho sveta, v ktorom máme pocit, že máme všetko pevne v rukách, objavíme, že mytológia je skutočná a pravdivá a že nás môže naučiť niečo hlboko podstatné.
– Musíme sa stretnúť so svojim vnútorným hrdinom a dovoliť mu, aby nás prevádzal dobrodružstvami nášho života.“

Richard Rohr: Na prahu premeny – denné meditácie pre mužov; str. 21.

#MužskáSpiritualita #NaPrahuPremeny #DennéMeditáciePreMužov #RichardRohr #Maskulinita #Meditácia #DuchovnáLiteratúra #MeditáciePreMužov

Richard Rohr: NA prahu premeny 365.: Ak chcete

Na tomto linku nájdete ostatné meditácie:
https://thadeuss.wz.sk/na-prahu-premeny/

Deň tristo šesťdesiaty piaty

„Toto sú dva princípy duchovného života:
čo vidíte, to dostanete, a
čo hľadáte, to dostanete.
Krása i temnota sú – na prvom mieste – v oku pozorovateľa!

Keď sa pristihnete, že vo vás vzbudzujú odpor chyby druhých, skúste nepociťovať odpor k tým istým chybám u seba. Pokiaľ usilujete o spravodlivosť, pristupujte spravodlivo i k sebe. Pokiaľ vám svet pripadá zúfalý, opustite svoje vlastné zúfalstvo.

Čo hľadám a čo musím spraviť?

Richard Rohr: Na prahu premeny – denné meditácie pre mužov; str. 396.

#MužskáSpiritualita #NaPrahuPremeny #DennéMeditáciePreMužov #RichardRohr #Maskulinita #Meditácia #DuchovnáLiteratúra #MeditáciePreMužov

Richard Rohr: Na prahu premeny 363.: Chcete rozpútať revolúciu?

Na tomto linku nájdete ostatné meditácie:
https://thadeuss.wz.sk/na-prahu-premeny/

Deň tristo šesťdesiaty tretí

„V duchovnej oblasti dnes prebieha vítaná revolúcia, návrat k tomu, čo Ježiš skutočne učil! Napríklad k tomu, že k Bohu prichádzame skrze naše nedokonalosti a rany, nie na základe mravných úspechov. Ako nám mohlo uniknúť tak očividné posolstvo? Je snáď príliš dobré, než aby nám prišlo možné? Alebo by sme boli radšej, aby sa evanjelium riadilo podľa scenára výhra – prehra? Máme strach z tak vyrovnaných podmienok na ihrisku, ktoré vyplývajú z poznania, že sme všetci spasení milosťou?

V jadre mužskej duchovnosti je poznanie, že sme nedokonalí, že prichádzame k Bohu nie tím, že robíme všetko správne, ale paradoxne a úžasne tím, že to robíme zle! Všetky zásluhy dostane nakoniec Boh. Pokiaľ muži opúšťajú cirkev tohto sveta, je to kvôli určitej averzii k pokrytectvu. Vedia, že dokonalí byť nemôžu, a tak sa radšej všetkého zrieknu. K premene dochádza omnoho viac pri stredajších večeroch na fare pri takých stretnutiach, akými sú dvanásťkrokové programy, než pri nedeľných dopoludniach vo svätostánkoch, kde sú ľudia vyzývaní, aby spolu súperili v závodoch o zásluhy, v ktorých nemôžu vyhrať.

Dokážem slobodne prejsť svoju zraniteľnosťou k Bohu?
Čo my stojí v ceste?

Richard Rohr: Na prahu premeny – denné meditácie pre mužov; str. 394.

#MužskáSpiritualita #NaPrahuPremeny #DennéMeditáciePreMužov #RichardRohr #Maskulinita #Meditácia #DuchovnáLiteratúra #MeditáciePreMužov

Richard Rohr: Na prahu premeny 362.: Hodiny lásky

Na tomto linku nájdete ostatné meditácie:
https://thadeuss.wz.sk/na-prahu-premeny/

Deň tristo šesťdesiaty druhý

„Ľudia za dávnych čias snívali o večnom živote a snažili sa naň rôznymi rituálmi pripraviť – tak sa prejavuje náš „inštinkt večnosti“ Často cítime spojenie so zosnulými, ktorých sme milovali. Cítime, že láska je nejak večná, a preto, že je možno večný i život.

Pokiaľ ste niekedy poznali lásku, viete, že vám pripadá nejak neobmedzená, nezaslúžená a totálne nelogická. Láska nás vedie k vysokým stupňom zriekania sa seba samého a taktiež nás necháva v náznakoch zahliadnuť veľkú radosť. Oboje nám pripadá doslova neuveriteľné a žiadnym iným spôsobom nedosiahnuteľné. Pokiaľ má v sebe láska istú kvalitu večnosti, pokiaľ Boh je láska sama, a pokiaľ mi sme schopní mať účasť na Bohu i na láske, potom z toho vyplýva, že i mi by sme mohli byť práve tak veční.

Láska pozná Lásku a dokáže ju rozpoznať. Nečasovosť v nás sa napojuje na Večné mimo nás. Ľudia, ktorí milujú hlboko a sú taktiež hlboko milovaní, vedia, že sa dotkli bezčasovosti a trúfajú si ľahko a takmer prirodzene veriť vo večný život.

Čo my moja intuitívna láska hovorí o živote po smrti?

Richard Rohr: Na prahu premeny – denné meditácie pre mužov; str. 393.

#MužskáSpiritualita #NaPrahuPremeny #DennéMeditáciePreMužov #RichardRohr #Maskulinita #Meditácia #DuchovnáLiteratúra #MeditáciePreMužov